游走在汉阳造的文脉里 (上篇）

邹俊煜

K君是我的研究生同学，毕业不久后就移民美国了。一晃三十多年，我们没有见过面，就连联系也只是最近几年有了同学微信群后才偶有问候。可是，前几天，他跟我说要带着一双儿女来武汉，这让我高兴，毕竟彼此都过了知天命之年，几杯淡酒，共话当年，不亦说乎？于是，我很快就拟定了一份游南岸嘴、登龟山、逛琴台、转归元寺的游览计划。没想到，他竟然否决了这个在我看来最能尽我地主之谊的大菜，并特地强调他们不是来转山转水的，而是来转厂转企的，想体悟一下汉阳造的工业文脉。我有点纳闷，但也只好主从客便。况且，我在汉阳工作十多年，长期分管工业，安排一下汉阳工业游应该是信手拈来的事。

说来就来。那天，我开车去接他们，首站是张之洞博物馆。路上我还是不无好奇地问了他一句：K兄，你身居发达国家，走南闯北，阅企无数，这拖儿带女，不远万里，漂洋过海，就真的只为看几家工业企业，不会是为培养接班人吧？

K兄哈哈一笑，说，记得在那个读书无用论的年代，村里人老嘲笑那些从农村到城里读书的人，叫做“一年土，二年洋，三年不认爹和娘，四年不愿回家乡”。现在这些长期在国外长大的孩子，爹娘可能会认的，但家乡不会认了，更不谈回了。家乡是哪里？是中国。不瞒老兄说，过去我忙生意去了，现在突然有种抓不回来的失落感，不补补课孩子们怕是要丢了。

那倒也是。不过，带着他们饱览祖国大好河山不是更直观吗？

转山转水不用我说，他们会自己去的，不仅看祖国的大好河山，还会看世界的名山大川，因为这已成为他们的生活自觉。但是，转厂转企很可能一生都不会去的，因为生活无此必然，也无此意识。自古以来，山河依旧，但国运有别，何也？当下祖国强势崛起，不可阻挡，其因不在山河壮美，而在MADE IN CHINA里。我这一辈子都在跟MADE IN CHINA打交道，先前只看见其形而下的物及其附之于上的钱，时间一久感悟也随之渐变，现在只看其形而上的内核，一切出自于工厂的商品都有其文化、灵魂以及价值担当，它们不仅有使用价值，还有精神价值。支撑国家持续崛起的力量是那些具有精神价值的企业和产品。现在西方国家满街都是MADE IN CHINA，他们既爱又怕，爱是因为生活离不开，害怕是因为颠覆了他们的三观。所以，要认识崛起之中的中国，就要多转厂转企，从源头认识MADE IN CHINA。故此，工业旅游独有其味。

为兄真是用心良苦，也见解独到。不过说到MADE IN CHINA，我想顺便问问，你对当下中美贸易战怎么看？

“过程很痛苦，前路不可阻，一定要保持定力。”K君答道，“也正是因为这个缘故，我特意来汉阳造学习。一百多年前，张之洞面对三千年未有之变局，没有埋怨，没有怨天尤人，而是实实在在寻找出路，汉阳造就是那个苦难时代的典范。不要简单地把它理解为一个商品的名号，其实，它是一种物化了的民族精神，或者说是一种面对苦难的求索意识，反抗霸凌的斗争精神，追求卓越的工匠品质。你能说当下汉阳造的精神过时了吗？”

聊着聊着，不一会儿就到了张之洞博物馆。入内一尊略显清瘦但双目有神的儒者铜像端坐在一楼大厅内的正中，不用介绍，他就是张之洞。K君和孩子们在张之洞铜像前恭恭敬敬地合了一个影。导游小姐说，张之洞是汉阳造的缔造者，以他而命名的博物馆是武汉市的爱国主义教育基地，也是认识武汉的教科书。来到楼上展厅，一幕黑色低垂的环形幕帘呈现在眼前，帘内六位著名历史学者从屏幕上向我们娓娓道来，讲述着张之洞与武汉大城崛起的历史关系，张之洞成就了武汉，武汉成就了张之洞。移步帘外，便是长长的投影图像墙，一百多年前张之洞经略武汉、整顿乾坤的改革新政穿越时空，扑面而来。穿过影墙，便到了张之洞图书馆。入口的两侧墙面上列满了张之洞读过的书籍，从中国经史子集到西方人文历史、科学技术等，浩瀚如海，一代儒臣的胸中文墨和改革的精神底蕴跃然可见，高山仰止。图书室陈列着张之洞的各种文集，以及后人对他的有关评传和研究著作等，是与张之洞进行心灵对话的宝斋。从图书馆折回，有一个巨大的开放式环形展窗，展板展列着张之洞的鸿篇巨制《劝学篇》的主体内容。张之洞督鄂十八年，兴实业、办教育、练新军、修铁路、通商贸，励精图治，开启了一场震惊中外的洋务新政运动，该书便是他对这场改革实践的理论总结，他系统构建了“中体西用”的文化范式和救亡图存的路径，其思想至今还启迪后人。

从展厅的第三楼到第四楼，一堵黑色的墙体横在入口处，特别醒目。墙体镶嵌着汉阳造步枪、铁轨等众多工业遗物，墙脚处写着：因近代工业体系而生的新汉阳。这堵墙极富沧桑感，穿过它便是展示武汉近代化历程的核心展区，中央巨大的圆形投影池上醒目地写着：从传统城市格局到现代武汉三镇的演变。这里通过大量的实物遗迹、影像资料、数据图表等，全景式展示了武汉近代工业、商业、农业、科技、军事、文化、教育、新闻出版、城市基础设施及管理等从无到有、转型蝶变的奇迹。展馆的结尾处有一个独特的展窗，名曰“一个改革者的孤独”，那里幽黑逼仄，半壁倾斜，中间矗立着一张书桌，一束光投影到电子书上，里面汇集着当时各种对张之洞洋务新政的谩骂、攻击、批评和不理解，书的正前方墙上写着一行文字：张之洞自述“无日不在荆天棘地之中”。作为清末重要的改革者，他始终处于异常险恶的环境之中，面对来自朝廷、同僚乃至整个社会的不理解、怀疑甚至是攻击，他必须慎之又慎，拿捏好改革与守成的分寸，否则不仅会给自己招来杀身之祸，而且他所秉持的改革理想也会付之东流。看历史人物，由于时间久远，往往能从远距离看到历史的整体脉络，所以可以轻易评价他的功与过，褒贬他的善与恶，但如果我们跟当事人一样，被困在历史的“此时此地”，又将如何抉择呢？

我和K君在那里驻足良久，泪眼相对。此时，K君把两个孩子拉入怀中，语带哽咽地说：“孩子，你们要记住这位老人，今后在你们事业受挫的时候一定回来再看看他，看看什么叫逆境中成事，看看什么叫左右夹击中前行，看看什么叫大智慧、大担当、大情怀。”

离开博物馆，不一会儿我们来到了健民制药厂。只见一排徽派明清建筑临街而立，一个带有浓重中医文化韵味的休闲广场镶嵌其间，广场上聚满了人群。导游说，这里正在举行大型公益义诊活动，现场设有叶开泰中药香囊DIY、古法膏滋制作品鉴、中药特色茶饮品鉴、冬病夏治三伏贴免费贴等特色活动专区，供市民参观、体验。K君反复问，这是工厂吗？导游很恳切地回答说，是工厂。她还说，健民制药厂前身是明末清初叶开泰药号，至今近四百年，为传承叶开泰老字号的历史文脉，让工业记忆与文化旅游融合共生，企业采取“前店后厂”的经营模式，倾情打造了叶开泰中医药文化街区。街区“前店”设有叶开泰中医药文化街区国医堂、叶开泰中医药文化博物馆、叶开泰生活坊、叶开泰老酒坊、母婴护理中心等；“后厂”设有叶开泰百草园、叶开泰古法炮制技艺传承基地、健民集团菁品国药智能化生产基地、叶开泰珍品阁、健民集团儿童药物研究院等。街区已成为为广大老百姓提供便利服务的中医药一体化综合体，并被纳入湖北省旅游委评定的中医药康养旅游线路，是市民寻医问药、旅游休闲、亲子活动的好去处。K君的两个孩子长期生活在国外，对员工现场切磨煎煮制作中草药很好奇，对医师不用仪器设备只是望闻问切看病更是一脸茫然。导游很机智地说，中医是哲学，体现的是天人合一、阴阳平衡的系统观；中医是文化，融儒道文化、先贤圣哲于生命关照之中，融大自然的一花一草于人体小宇宙的一经一脉之中，致中和、治未病；中医是经验科学，五千年的临床积淀，使它形成了注重整体把握与辨证施治，注重精气神与治未病。而西医注重病理微观解析与靶向施治，注重体内组织与治已病。中医与西医双峰并峙，都是科学。我们一行都为导游充满哲思的专业讲解击掌欢呼。导游趁势说，去看看中医馆就更加明了中医的发展传承和科学内涵。

编者注：未完待续。请关注下期江花《游走在汉阳造的文脉里(下篇）》。