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《尚书·洪范》提出了古代中国关于幸福的五条标准:“一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰攸好德，五曰考终命。”
也就是说幸福的人生，就是长寿、富贵、康宁、好德、善终这五福俱全。结合当下，便是衣食无忧、身心康宁、相处和睦、传家有道，做好这4件事，我们方能收获幸福。
01 衣食无忧，要靠自食其力
衣食无忧是什么状态？有人说，家里有上千万，钱一辈子够花；也有人说，自己支付得起自己的生活；还有人说，财务自由就是衣食无忧。
虽说每个人的定义不同，但可以确定的是，衣食无忧必须靠自己的双手才能获得。
《泾野集·吕柟》中有一个“西邻五子”的故事，邻居有五个儿子，朴实儿子种田，机敏儿子经商，瞎眼儿子算卦，驼背儿子搓麻线，坡脚儿子纺线，五子虽各有缺陷，但都勤勉肯干，吃苦耐劳，“皆不患于衣食焉”。
西邻五子的衣食无忧源于他们自食其力。要知道，一份耕耘一份收获，那些辛勤劳动洒下的汗水，终将成为我们生活的底气，累积成我们向上攀爬的阶梯，托举我们看到更好的风景。
02 身心康宁，要靠节制有度
《菜根谭》中说：“事事留个有余不尽的意思，便造物不能忌我，鬼神不能损我。若业必求满，功必求盈者，不生内变，必召外忧。”事事求圆满，或招内忧外患，节制而有度，方可身心康宁。
一个节目中，26岁女孩周西讲述了她的患癌经历。年轻的周西是精英律师，正在最好的年龄为美好前程奋斗，不曾想到癌症会和自己扯上关系。
躺在病床上的周西回忆过去一年，熬夜到凌晨两、三点是常态，没有认真吃过饭，永远放不下手机，关不掉电脑，步履匆匆，一刻不停。
直到失去健康，周西才后悔，曾经满满的行程里，为什么没留出一点点空隙为自己的健康考虑。
身体的承受能力是有限的，做事太满难免会不堪重负。身心康宁是幸福的前提，善待自己，节制有度，方能身体健康，内心安宁。
03 相处和睦，要靠以礼待人
《史记·管晏列传》记载了齐相晏婴以礼待人的故事。晏子出使晋国，偶遇一位名叫越石父的奴仆，将他赎买回国。回到相府，晏子径直进入房间，越石父很生气，要求与晏子断绝关系。
晏子很奇怪，觉得越石父恩将仇报，细问之下，越石父回答，先前您坐车，不同我打招呼，我以为您是一时疏忽。现在您又不向我告辞就直接入屋门，这与把我看作奴仆是一样的。您不能对我以礼相待，我还不如去做别人的奴仆。
晏子听了越石父的话，赶紧和他道歉，还设宴款待了他，最后俩人成了知己。
以礼待人，不因对方位低而偏见，也不因自己位高而怠慢，平等相待，恭敬有礼，方可相处和睦。
04 传家有道，要靠以身作则
家风是一个家的魂，也是子孙立身处世、持家治业的准则，但好的家风离不开家长们的以身作则。正如《红灯记》里唱到：“栽什么树苗结什么果，撒什么种子开什么花”，言传身教、以身作则，方能传家有道、和谐昌盛。
司马光曾说：“父之爱子，教以义方”，家庭作为人生最初之学校，家长作为孩子第一任教师，必须做好表率，好家风才能代代相传，泽被后世。
人人都想五福俱全幸福一生，但幸福的人生从来不简单，需要我们勤劳、节制、礼让、自律。愿我们轻装上阵，惜时如常，日日幸福在路上！
主播|莘荑
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