作者：韩松落
一直有种错觉，敦煌的故事，已经被拍过无数遍了。直到看到《敦煌英雄》发布的先导预告片，我才后知后觉地发现，这竟是国内首部以敦煌为题材的商业电影。这部电影讲述了归义军的故事——一个我最想写的中国古代故事。
第一次在电影里看到敦煌，是1987年中日合拍的电影《敦煌》，它改编自日本作家井上靖的长篇小说。井上靖的创作灵感来自莫高窟藏经洞一卷般若心经后补记的短文：“维时景佑二年乙亥十二月十三日，大宋国潭州府举人赵行德流历河西，适寓沙州。今缘外贼掩袭，国土扰乱，大云寺比丘等搬移圣经于莫高窟，而罩藏壁中，于是发心，敬写般若波罗蜜心经一卷安置洞内。伏愿龙天八部，长为护助，城隍安泰，百姓康宁；次愿甘州小娘子，承此善因，不溺幽冥，现世业障，并皆消灭，获福无量，永充供养。”
影片的导演是日本导演佐藤纯弥，他的作品《追捕》《人证》《一盘没有下完的棋》，都是在一代人心中留下印迹的经典之作。他拍摄电影《敦煌》，意在纪念中日邦交正常化十周年，因此拍得非常慎重。影片耗资45亿日元，动用了大批人马，并兴建了一座与敦煌古城规模相仿的影视城作为外景地。
后来，在敦煌影视城，还拍过《封神演义》《怒剑啸狂沙》《新龙门客栈》《敦煌夜谈》《沙州王子》《海市蜃楼》，《神探狄仁杰》第三部也是在这里拍摄的。敦煌附近的胡杨林和魔鬼城，还曾作为背景，出现在电影《英雄》和《天脉传奇》之中。敦煌为这些电影赋予了一种荒莽的气息。有了这样的故事背景，就仿佛给电影开启了磨皮美颜的功效，一些粗糙感似乎也可以忽略不计了。
这部《敦煌英雄》取材自归义军故事。安史之乱爆发后，大唐为平定中原叛乱，将安西军和河西的军队召回，导致河西守备力量不足，吐蕃因此趁虚而入。沙州（也就是敦煌，758年改郡为州，敦煌郡改回为沙州）在抗争多年后陷落。788年（贞元四年），吐蕃对敦煌进行了户口清查登记。吐蕃管辖沙州后，敦煌民众多次起义。
848年（大中二年），同为敦煌人的张议潮，率众起兵，赶走吐蕃统治者。收复沙州、瓜州，遂摄州事。其实，张议潮出生的时候，敦煌已经在吐蕃管辖下了。但他的祖父和父亲，都曾在大唐任职，一家人的归属感非常明确。收复敦煌后，张议潮又率众收复肃州、甘州、伊州、凉州，形成“西尽伊吾，东接灵武，得地四千余里，户口百万之家，六郡山河，宛然而归”的广大辖区。这也开启了“归义军”两百年的悲壮故事。
这段故事，只有在西部的土地上才能生长出来，唐朝人的亮烈，西部人那种深沉的执着，尽在其中，也只有西部的荒漠、戈壁、长河、霞光、霜月、胡杨，可以充当这样的故事背景。
这段历史，一直没有被影视化，始终是个遗憾。随着古装动作传奇电影《敦煌英雄》的面世，这段历史终于登上了银幕。影片由曹盾执导、马伯庸编剧、北京精彩出品。故事为编剧马伯庸原创，取材改编自敦煌军民归唐风云史。电影公布的演员阵容里，有章宇、窦骁、吕凉、余皑磊、张艺凡、雷佳音、朱亚文、李光洁、石兆琪等实力派演员。
从角色名字来看，除了张议潮之外，狼鹞子、曹光宗等人物都没有在《敦煌人物志》里找到，或许都是马伯庸的原创人物。即便这些名字出现过，恐怕也是在文献的某个角落里，是小人物留在这个世界上的微弱印迹。而电影《敦煌英雄》或许就是从小人物入手，展现归义军的英勇与壮烈，以及敦煌的苍凉与艳光四射。
身在西部，一次次去往敦煌后强烈地感受到，它是我们民族精神的根脉所在，也是我们精神源流里极为重要的一支，这里的故事是讲不完的。希望这里的故事能被一直讲述下去，让古与今编制蔓延成一条永不干涸的河流，世代滋养我们的子孙后代。（韩松落）
来源：光明网-文艺评论频道
