李敬泽（中）、李修文（左）、叶李（右）对谈
□楚天都市报极目新闻记者 徐颖 摄影：楚天都市报极目新闻记者 肖颢
10月18日晚，长江文学周“从春秋飞到空山的黄鹤——李敬泽新书分享会”，在武汉卓尔书店举行。活动由武汉大学文学院副教授、评论家叶李主持，中国作协副主席、著名作家、评论家李敬泽现场向读者分享了新书《空山横》和《我在春秋遇见的人和神》的创作经历。
据悉，作为“长江文化艺术季”的重磅活动之一，由中国作家协会、湖北省委宣传部指导，湖北省作家协会主办，极目新闻承办的“遇见长江·长江文学周”10月19日在武汉启幕，共设置9大项13场文学活动，将分别在武汉、襄阳、宜昌、荆州、孝感、黄冈等多地举行。
谈即兴演讲
强迫自己在焦虑中表达
谈到《我在春秋遇见的人和神》，李敬泽说，春秋一直是他了结不了的夙愿，这个夙愿从20世纪90年代初就开始了，那时候，日子过得非常松弛，“我每天喜欢干的两件事，骑着自行车跑到北京什刹海去游泳，游泳完了就看《史记》《左传》，一边看一边翻译成白话文，翻译的过程也是读的过程，由此遇见了春秋时代。”
李敬泽说，春秋时代，对于中国人来说是一个伟大的时代，我们的很多思想都是从春秋时代开始发端的，读得多了，就想写，写着写着雄心就起来了。“我要写个‘春秋李氏传’，到现在为止，‘春秋李氏传’还没有出来，我关于春秋时代的阅读和思考就汇聚成了这样一本书《我在春秋遇见的人和神》。”
《空山横》是一本轻而小的演讲集。李敬泽揭秘说:“我取名字的时候想的是《空山横》（héng），大家念着念着就变成了《空山横》（hèng）。
去年11月，李敬泽来汉参加武汉文学季所作的“黄鹤去哪儿了”的演讲，也收录在了这本书里。谈及即兴演讲，李敬泽坦言，他不喜欢事先把稿子写好，如果是这样，结果就是走上去呆若木鸡，想着自己能不能记得住稿子，要不然还是掏出来念吧。他说:“即兴演讲，是强迫自己在焦虑中表达，让脑细胞沸腾起来。有时候强迫自己制造一点焦虑，把自己逼到快无话可说的地步，说出来的话,就像顺口溜一样，更有意思一些。”
谈及文体
更愿别人称他是杂文家
“李敬泽是一位文体家”，这是他近年来频繁听到的声音。从一堆风马牛不相及的碎片中挣扎出来一个本体，在写作和演讲时，发挥万物互联的能力并且达到自洽。这种特殊的文体，曾被学者称为“空山横体”。
分享会上，湖北省作协主席、武汉市文联主席李修文，谈到李敬泽文章的文体时说，“在我看起来，每当一个时代，既定的文章要胀破和溢出这个时代的时候，多半‘文体家’就要诞生。我们置身于各种各样的碎片中，很多时候缺少一个整理者。散文伴随着今天的生活裂变而裂变出的新结构，是值得我们深思的。”
李敬泽谈及，为什么要把“风马牛不相及”非要“及”到一起，“与其说这是艺术上的追求，不如说是近乎世界观和方法论的问题。”在他看来，人就是由各种各样相互不相干、相互矛盾的碎片构成的。
谈及文体，李敬泽提出自己的观点，“我真的不认为写小说至高无上，散文有巨大的潜能，我们还没有发现、勘探它的巨大潜能。”他说，很多人称他为散文家，其实他更愿意承认自己是一名杂文家。
李敬泽和在场读者交流，谈到阅读时说，可以多读《史记》，多读春秋时代的人，他认为，春秋时代的人身上都带着神性，如他的新书《我在春秋遇见的人和神》里所写的，里面有荒谬的人，有坏人，有好人，也有为了一己信念、抛头颅洒热血的人，但他们有两个共同特点，他们不猥琐，即便是作恶也不猥琐；他们不内耗，就像世界上其他文明的古典英雄都不内耗，他们的主要问题是面对命运。李敬泽说，“春秋时代，就像是人的少年时代。”
