92年前，红军在渡口集结突围踏上长征路；今天，大桥连通山货“出山路” “小木雀”见证长征精神生生不息

英山陶家河    红二十五军    主题雕塑

东门大桥飞跨，红色英山城乡面貌日新月异。

陈世国老人展示传家宝小木雀，讲述红二十五军在陶家河的军民情谊。

渡口印记

陶家河渡口：

红二十五军

吹响长征集结号

1934年9月16日，鄂豫皖省委和红二十五军由安徽太湖移驻湖北英山陶家河地区。

陶家河地区是红二十五军长征前的集结地。在这里，他们完成思想、政治、组织和军事“四个转折”，吹响了伟大长征的集结号。陶家河渡口，见证了这一重要转折点。

在思想上，确立“打倒国民党统治，驱逐帝国主义”“实现苏维埃新中国、彻底解除群众痛苦”的战略方针，使“胸怀全局”成为全军的行动准则。

在政治上，红二十五军把武装斗争、土地革命和根据地建设有机结合，在陶家河一带建立各级农会和苏维埃政权，恢复发展根据地，改变了以往居无定所的状态。

在组织上，召开两次常委扩大会议，发布《告劳苦群众书》，号召广大军民为粉碎敌人的第五次“围剿”而继续奋斗。

在军事上，红军开展系统整训，掌握射击、投弹、刺杀等基本技术。数次主动出击作战，每次战斗后认真总结经验教训，提高了军事素质，为长征胜利奠定了基础。

大别山南麓，湖北省英山县陶家河乡。

1934年9月，红二十五军转战至此。在陶家河地区，这支平均年龄未满20岁的“娃娃军”完成了长征前的集结。撤离陶家河半个多月后，他们从河南省罗山县何家冲出发，踏上长征路。

红二十五军成为最先到达陕北的红军长征队伍，被毛泽东同志赞誉为“为中国革命立下大功”。

7月21日，湖北日报“红军渡口 桥见信仰——十五省区市大学生行走的长征思政课”全媒体报道组走进英山陶家河乡，大学生们追寻发生在渡口的红军故事，在大桥两岸感悟长征精神在红土地上生生不息。

感念百姓舍命相护，红军排长赠予小木雀

陈家五代人

接力传承92年

正值雨季，陶家河水流湍急，漫过红军渡口。

“当年，红二十五军就是在这里集结，渡河北上抗日。陶家河红军渡口，见证了这支‘娃娃军’的命运转折。”英山县原县志办主任程铁强带着青年学子探访渡口旧址。

1934年9月16日，红二十五军转战至英山陶家河地区。经过一个多月的努力，红二十五军在此恢复建立了一小块根据地，成立区委和两个乡政权，分配土地，镇压反动分子。

参观红二十五军在英山革命陈列展览时，程铁强告诉大学生们，在陶家河，红二十五军实现思想、政治、组织和军事“四个转折”，完成了从游击作战到战略转移的淬炼和蜕变，确立了“北上抗日、救亡图存”的政治方向。

“四个转折，对这支‘娃娃军’意味着什么？”武汉大学新闻与传播学院2025级硕士研究生张书畅询问。

程铁强没有直接回答，而是讲起了92年前那场惊心动魄的战斗。

1934年10月底，敌人企图将年轻的红二十五军围歼于陶家河。

在牛背脊骨山上，红军以血肉之躯抵御国民党军队飞机、大炮的轮番进攻。子弹打光了就用石头砸，石头砸完了就拼刺刀。激战数日后，红二十五军突围北上。

“渡河之前，他们长期在山间打游击，是游击队；渡河时，他们已成长为一支方向明确、意志顽强的红军主力。一次次生死考验、艰难险阻让他们淬火成钢。”程铁强的回答让张书畅感悟到了成长的力量。

“红军凭着坚定的信仰、顽强的意志，走出了一条向死而生的新路。”张书畅在笔记本上写下这段文字。

红二十五军撤离陶家河后，村民们冒着生命危险救治了上百名红军伤病员。英太寨村村民陈世国的爷爷陈洪元就主动收留了7名红军伤员。

“这只小木雀，是一位红军排长送的，是我们家的传家宝。”陈洪元的孙女、68岁的陈世国小心翼翼地打开木匣子，给大学生们讲起这个传承了五代人的故事。

当年，陈洪元担心敌人反扑迫害红军伤员，白天将伤员藏于深山密林，夜间则接回家中悉心照料。他们全家以野菜果腹，却把仅存的谷米留给伤员。

3个月后，伤员痊愈。归队前，一名陈姓排长感念陈家舍命相护，把雕刻的一只小木雀赠予陈家幼子陈寿田，相约胜利后以此为信物相认。烽烟散去，山河锦绣，陈排长却再也没能归来。

陈洪元、陈寿田父子先后离世，小木雀被陈家一代代保存下来。1976年，陈世国结婚时，为更好保存小木雀，她特意给它涂上红漆。“我打算把小木雀交给正在读大学的孙子保存，让他传承家风，把红军故事、长征精神传下去。”陈世国说。

陈世国的讲述，让张书畅动容：“触摸到90多年前的小木雀，才真正感悟到长征精神的种子仍在生根发芽、开花结果。”

给拼过命的“红军娃娃”安个家

退役军人自掏腰包

建起无名烈士纪念碑

从渡口出发，大学生们沿着当年红军的足迹，向牛背脊骨山进发。

在牛背脊战斗遗址，大学生们见到了当年红军战斗过的战壕，还有一座座散落山间的无名烈士墓。

退役军人胡顺建起了无名烈士纪念碑，多年如一日默默守护着这些战斗英雄。

胡顺是土生土长的陶家河乡人，从小听着红军的故事长大，曾在董存瑞生前所在部队服役。退役后，创业小有所成的他萌生了一个念头：“给在这座山上拼过命的‘红军娃娃’安个家。”

从那以后，胡顺自掏腰包建成无名烈士纪念碑，还原战壕和炮台，建起“红军之家”农家乐。

大雨初歇，蝉鸣悠长。在“红军之家”小院，大学生们围坐在一起，聆听胡顺守护红军烈士的故事。

“英雄，活在我们每一个人心中。”胡顺说，“给烈士们安个家，每年有人来看一看，他们就不会被忘记。”

2023年11月，总投资2.58亿元的长征国家文化公园英山园区开园。园区系统性修缮红二十五军军部旧址、鄂豫皖省委常委扩大会议旧址、七十五师驻地旧址，恢复修整牛背脊战斗战场、机枪阵地等革命遗址。开园以来，园区累计接待研学观光游客超90万人次。一连两天，报道组冒着倾盆大雨寻访牛背脊战斗旧址，沿途总能遇上前来参观旧址、缅怀先烈的村民和游客。

在英山，长征是流淌在寻常人家血脉里的精神底色。

老红军段太平已经离世40多年，他的故事至今仍被传颂。

“父亲曾随红二十五军长征抵达延安，在战火中多次受伤，走起路来一瘸一拐。”段太平的女儿、英山县司法局退休干部段静泪流满面地说，“父亲退役后曾在陕西西安工作，离休时，他主动向组织申请，回英山老家生活。”

“父亲给3个儿子分别起名长军、长征、长江，离休后拖着病残的身体四处宣讲长征精神。”段静说，父亲对自己和家人要求严苛，对乡亲们却十分大方，接济乡邻的例子数不胜数。

“老红军用特殊的方式践行长征精神。”武汉大学新闻与传播学院2025级硕士研究生骈齐震感叹，长征精神和大别山精神一样，已融入革命老区人民的血脉。

大桥连通“出山路”，茯苓和天麻俏销海外

昔日为红军治病疗伤的道地药材

如今给乡亲们捎来好日子

昔日渡口，今朝被一座公路桥串联。

陶家河的支流上，一座黄沙河桥横跨两岸。

大货车满载着茯苓、天麻，跨桥而过。

“老桥又窄又弯，小车要绕行、大车进不来，运输成本高。”英山县怀音家庭农场负责人安孝德说，大桥重修后，桥面拓宽至9米，大车可以开到车间门口，每年节省搬运费等费用好几万元。他做茯苓生意15年，带动近4000人就业。

昔日给红军治病疗伤的道地药材，如今给乡亲们捎来好日子。

“种茯苓不愁销路，农场包收。农闲时在厂里务工，在家门口就能就业。”陶家河乡村民陈柳平说，去年地里收了9000斤茯苓，卖了近5万元。

如今，英山县中药材产业跻身全省重点成长型产业集群，综合产值超50亿元、带动5万余人增收，茯苓、天麻等道地药材俏销日韩、东南亚等地。

“渡口，从前渡红军、渡革命，留下希望的火种；今天，黄沙河桥、东门大桥等一座座大桥连接两岸，给群众架起了致富桥、幸福桥。”张书畅说，走好新的长征路，要把论文写在祖国大地上，要在向下生长中积蓄向上突破的能量。

新西行漫记

中南财经政法大学

越南留学生

周红绒

我触摸到超越国界的精神力量

在90多年前的故事里，我触摸到超越国界的精神力量。

红色革命精神蕴含着人类共同的价值追求——为更多人的幸福而奋斗，把小我融入大我。那些不到20岁的“娃娃军”、用半生积蓄为无名烈士立碑建园的老乡，他们身上有一种共通的力量，叫信仰。

当听到陈世国老人讲述一家五代人守护红军排长留下的小木雀的故事时，我的眼眶湿润了。原来，有些信仰可以跨越生死。人与人之间的信任与忠诚，是相通的；革命者为理想献身的精神，是共通的。

作为一名留学生，我相信文化交流不仅在课堂上，更在人与人的相遇中。在与当地村民、红军后代的交流中，我发现，当地青年一代始终积极投身于红色精神的保护、传承和弘扬，他们为了追求美好生活而不懈奋斗。这些真诚交流，就像一座文化交流的桥梁，让我们彼此走得更近，也让我对中国有了更立体的理解。

我会珍惜这段经历，努力成为越中友谊的桥梁，为促进两国人民之间的交流与合作贡献力量。