鲍安顺
“腊味登盘尝已足，檐前更挂风猪肉。”清代顾轮的点睛之笔，写出了年味风情，那高挂檐前的猪肉，弥散在千年守望的人文风光里。宋代陆游也曾写道：“桃符呵笔写，椒酒过花斜”，其中把酒写联的乐趣，辞旧迎新的喜气，洋溢着诗人在腊月时光里的快乐激情。
苏东坡在《守岁》一诗中写到：“儿童强不睡，相守夜喧哗。坐久灯烬落，起看北斗斜。”守夜的年俗就是年味，彻夜不眠，相守灯烬，这是除夕夜晚的守岁风俗，也是充满期待的年味风情。唐代张说在《钦州守岁》中云：“故岁今宵尽，新年明旦来。愁心随斗柄，东北望春归。”可见守岁与新年相得益彰，惜时与憧憬显而易见，那是渴望中的年味写真，也是诗歌中的时光沧桑。宋代词人杨无咎也在《双雁儿除夕》中写道：“劝君今夕不须眠，满泛觥船。大家沉醉对芳筵，愿新年胜旧年。”在不眠的除夕劝君守夜，是盼望新年胜过旧年的美好渴望，也是渴望一年更比一年好的祝福与期待。
孟浩然曾这样写道：“昨夜斗北回，今朝岁东起……桑野就耕父，荷锄随牧童……田家占气候，共说此年丰”，年关时的多彩年味，是诗人农桑情怀的新年关注，也是诗人五谷丰登的心灵渴望，更是诗人忧乐共融的生命气象。宋代的宋伯仁在《岁旦》中写道：“春风回笑语，云气卜丰穰。柏酒何劳劝，心平寿自长。”描写出新年欢快的气氛，也传达出诗人淡泊宁静的愉悦与从容，这是人所共有的新年心境，美好时光的天地情怀。
“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”王安石把新年的气象写得脍炙人口，那种老幼皆知的新年气象，琅琅上口而又风情万种。清代孔尚任也这样写道：“听烧爆竹童心在，看换桃符老兴偏。鼓角梅花添一部，五更欢笑拜新年。”新年的意趣在鞭炮齐鸣中喜气洋洋，也在笑拜新年的风景中。明代陈献章也有诗曰：“邻墙旋打娱宾酒，稚子齐歌乐岁诗。老去又逢新岁月，春来更有好花枝。”这首乐岁诗如同一幅喜春图，描写出邻里庆贺新年的浓烈年味，老人们饮酒作诗，少儿们齐声歌唱，好一派诗意年味，喜乐融融，仿佛花朵绽放枝梢。
“柏绿椒红事事新，隔篱灯影贺年人。”在宋代姜夔的新春贺诗中，不只是一大清早起来祝贺新年，而是期望来年生活更加美好，祝福万事祥瑞，犹如柏绿椒红，好比隔篱灯影一般光影闪烁。宋代词人晏殊也写有一句：“三百六旬初一日，四时嘉序太平年。”新春佳节的美好夙愿意味深长，四时同春的生命渴望如沐清风。大词人辛弃疾也有一句描写元宵灯节盛况的：“春风夜放花千树，更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞”。浓浓的年味交融着文化气息，它成为一种理念，在祥瑞的新年时光落地生根，也在火树银花与笙箫鼓乐中风起云涌，更在华夏儿女的心灵深处万象更新。
