阳新网湖——网尽秀水色2万顷
湖畔遗风殊荆楚
网湖畔，山峦边，一座小村庄以独特的自然风光和民俗文化，吸引来客目光。
它就是陶港镇珦琭冯村。因为字难写难认，村人常以向录冯村几字代替。
进村时，首先引人注意的是一大群古樟树。远远地，樟树散发的清香弥漫在空中，犹如主人热情的双臂，欢迎、引导着每一位前来的客人。
村头与村尾均有古樟树群，100年以上的樟树多达140多棵，将20户农家紧紧拥在怀中。“来，我们一起抱一抱，看树有多粗。”随行的3位朋友挽起手，才将最靠近路边的一棵大树合抱。徜徉在古树群中，有种置身原始森林的感觉。
躲过了大炼钢铁时铁与火的洗礼，避开了分田到户时大分家的砍伐，穿越了重重历史烟火的焚烧，大樟树巍峨依旧。村支部书记冯美道说，村民们一直都主动保护古樟树群。每到夏天，樟树下的小溪旁，是村民们乘凉消夏的好地方。
树荫旁，一座老式的青砖房与众不同，一打听，原来是祠堂。
祠堂门口有两面八字墙，一侧已毁。进门向里走，经过四个天井，到达祭祀的主神台。近神台的地上，堆放着几截尚未燃烧完的木头。“这是春节时村里人集体守岁的地方。”面对疑问，主人释疑。原来，祠堂还有这样的功能。
正说话时，有位同行者将架子上的鼓敲响了，发出咚咚咚的响声。
“打鼓吃肉。打鼓是要请吃肉的。”主人笑着说。
这是何意？
“每当族里的小孩子犯了偷鸡摸狗之类的毛病，家里要赔礼道歉，就敲响鼓，大家一起到那家去吃肉，教育小孩子。”主人解释。
由此说到婚丧嫁娶的习俗。“嫁姑娘从祠堂后侧门进，前门出。接媳妇从前门进后侧门出。因为进了祠堂，见过了祖宗，所以媳妇就叫堂客。”
村民祖辈于清乾隆年间从江西迁来，至今仍保留着古老的风俗。同样的道理，老人辞世后，一样从后侧门进祠堂下榻、入殓，再从前门出殡安葬。
真是礼失求诸野。想不到这里还保留着如此传统的风俗。
不过，随着越来越多祠堂的消失，这些民俗也正走向消亡。离该村不远的网湖村，是个移民新村，1000来人全居住在红砖小洋楼内，村里没有祠堂。陶港镇副书记袁观长介绍，网湖村就没有集体守岁、打鼓吃肉、娶妇过堂这样的风俗。
