务实就是注重实践、实事求是，这是植根于中国农耕社会文明实践孕育的一种民族精神，这是数千年来中华儿女生生不息、继往开来的重要保障。孔子不谈“怪、力、乱、神”，而把目光聚焦在社会生活中，刘勰《文心雕龙》言“操千曲而后晓声，观千剑而后识器”、王符《潜夫论》言“大人不华，君子务实”、王阳明《传习录》言“名与实对，务实之心重一分，则务名之心虚一分”等等，这些思想集中体现了中国文化重现实、尚实干的精神，其排斥虚妄、拒绝空想，创造了数千年星光璀璨、熠熠生辉的中华文明。
当今中国进入新时代，依然面临着内外重重压力，党的十八大以来，举国上下全面从严治党、大力整肃作风、力畅实干担当，整个社会面貌焕然一新，伟大祖国正以自信而冷静、坚定而和善的脚步铿锵前行。如今，我们再强调务实的精神，就是要改掉坏作风、展现新状态、争当排头兵，就要在实践中做到“三提倡、三反对”。
提倡实干，反对空谈。实干是把规划付之实施的必然要求，是把蓝图变为现实的唯一途径。人民群众喜欢脚踏实地、不事张扬的“老黄牛”型干部，厌恶夸夸其谈、华而不实的“八哥鸟”型干部。“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”，少年的沈括读到这句诗时眉头凝成了一个结，“为什么我们这里花都开败了，山上的桃花才开始盛开呢？”为了解开这个谜团，沈括约了几个小伙伴上山实地考察一番，四月的山上，乍暖还寒，凉风习习，冻得人瑟瑟发抖，沈括茅塞顿开，原来山上的温度比山下低很多，花季才比山下来得晚呀。凭借着这种求索精神和实证方法，长大以后的沈括写出了《梦溪笔谈》。作为党员干部更要有实干实践的精神，做到不搞虚的、不弄假的、不做“空”的，做到吃透上级精神、摸清下边情况、找准症结所在、提出具体办法，做到言必行、行必果、果必效。
提倡专业，反对蛮干。随着发展进入新常态，各项工作和项目从谋划、策划到规划，从审批、落地到建设，各个环节都有严格的政策要求、都有规范的推进程序，这已经成为基本规律。这就要求我们必须按规律办事、凭专业把关。电影《钱学森》中，聂荣臻元帅回答下属与钱学森的分歧时，询问是技术问题还是组织协调问题，下属回答是技术问题，聂帅生气而豁达的命令“技术问题，一定要听学森同志的，连我都要听他的”。当代干部更要有聂帅等老一辈革命家谦虚谨慎、尊重专业的精神，不跟风，不蛮干，更不能想当然，要有专业眼光、专业素养、专业精神，以新理念引领新实践，搞清楚新时代“怎么看”、“怎么干”，解决好面对新形势不适应、不会为、不善为的问题。
提倡认真，反对敷衍。毛泽东同志说：“世界上最怕认真二字，共产党人最讲究认真。”工作认真是对党和人民的负责，也是对自己的负责。我们讲工作认真，就是要认真安排、认真推进、认真考核、认真兑现，一丝不苟，有始有终。所以，我们要真抓实干、雷厉风行，说了算、定了干，切不能“光打雷不下雨”“只听楼梯响、不见人下来”，谈到重点项目就“有望开工”，谈到难点问题就“力争解决”，致使一些重点工作、重点项目长期停留在规划中、停留在报告中、滞留在期盼里，在老百姓看来，“有望”就成了“失望”、“承诺”就成了“忽悠”。（文/王庆瑞）
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