最近常被姐妹问压力大咋整？
今天我就摊牌了！
看看比你还“亚历山大”的“人”
保证心态立马变好
三个看点带你认识
石雕力士志文支座
“我，亚历山大！”
来自西夏时期的大力士
也有“亚历山大”的时候
一起看看人家是咋撑过来的
首先，调整好姿势
肩膀和头平齐
直观点说就是“缩脖”
胳膊肘后屈，双手撑膝
下肢屈跪，背部平直
敦敦实实、稳稳当当
“蹲坐”完毕
“♂️报告：已做好承重准备”
接下来，是表情管理
面部浑圆，塌鼻梁，颧骨高凸
上翘的粗眉，双眼圆睁外凸
隐约中有一丝丝惊恐
（内心OS：怎么这么重）
似乎已经在尽量克制这不能承受的生命之重
圆鼓鼓的肚子有点抢镜
没穿衣服，但有肚兜
“人像碑座”
（石雕力士志文支座又称“人像碑座”）
以夸张的手法表现了负重者的神态
反映出西夏时期石雕艺术的独特风格
关于它的作用有两种说法
一种认为是柱子的基座
还有一种认为是用来承载石碑的
为啥是国宝级？唯一刻有西夏文字的！
“人像碑座”出土于宁夏银川西夏陵区6号陵
是宁夏博物馆的镇馆之宝之一
△“人像碑座”有男女性别之分
这类支座在西夏陵共出土了14件
但刻有西夏文字的仅此一件
这也是它被称为国宝的原因
△左图：碑的正面；右图：碑的背面
碑面左上角阴刻三行西夏文字
共计15个字
从右到左翻译成汉字依次为
“小虫旷负”
“志文支座”
“瞻行通雕写流行”
碑的背部阴刻6个汉字
“砌垒匠高世昌”
是众多修建陵墓者留下的唯一一个人名
西夏文字和汉字出现在一件文物上
说明当时两种文字均可使用
是多元文化相融合的历史见证
△西夏文佛经《吉祥遍至口和本续》，是迄今为止世界上发现最早的木活字印本。
西夏文字撇捺较多、笔画烦琐
虽然难猜，但也有破译之道
它的造字方法主要是“六书”造字
为中国古文字库的丰富发挥了重要作用
△宁夏博物馆建筑外墙四角地基处借用“人像碑座”造型。
此外，“人像碑座”在雕刻手法、造型和表现形式上
融合了唐代石刻的沉稳和力度
和宋陵造像的细腻与严谨
是研究中国美术史不可多得的原始资料
给你一个偏要去西夏陵的理由
“不是你偏要去西夏陵是什么意思？”
公元1038年
党项族建立西夏
先后与辽、宋、金抗衡并存
其主体民族党项族是中国古代羌族的一支
是中华民族的重要组成部分
△图源：西夏陵景区
西夏陵是我国20世纪100项考古重大发现之一
位于银川西郊贺兰山东麓
现存9座帝陵、271座陪葬墓
和数处砖瓦、石灰窑址及1座大型建筑遗址
是目前留存的规模最大、等级最高、保存最完整的西夏文化遗存
△西夏陵 李鹏摄
2012年被列入中国世界文化遗产预备名单
2017年公布为国家考古遗址公园
学界研究认为
西夏建筑的形制和装饰
充分体现了唐、宋、辽、金
以及吐蕃和西域等多种流派的建筑风格
△宁夏博物馆建筑外墙装饰运用迦陵频伽建筑构件的形象。
除了石雕力士志文支座
宁夏博物馆的建筑外墙装饰还运用了迦陵频伽建筑构件的形象
△西夏·灰陶迦陵频伽 宁夏博物馆藏 它声音美妙动听，婉转如歌，胜于常鸟，佛经中名曰美音鸟或妙音鸟，其形象多为人首鸟身。
西夏陵出土的建筑饰件迦陵频伽
是西夏陵首次发现迦陵频伽实物
将佛教中的神灵与建筑装饰相结合
也构成了西夏建筑突出的特点
如果你也向往神秘的西夏
那就去宁夏大地上走一走吧
触摸西夏历史文化的脉搏
了解文物背后的故事
监制丨唐怡 制片人丨武慧锋 文案丨王楠 视觉丨喻偌洢 技术丨汤沛 审校丨左中明 统筹丨刘莹 戴广宇 特别鸣谢丨宁夏博物馆 总台宁夏总站 中国文物报社 指导单位丨国家文物局
