图为姓名：加德拉·阿山民族：塔塔尔族学校：中国地质大学
图为姓名：蓝田民族：毛南族学校：湖北工业大学
图为姓名：左容民族：阿昌族学校：中南民族大学
图为姓名：莫拉乎尔·漪邬烈民族：鄂伦春族学校：武汉理工大学
图为姓名：热萨来提·牙尼克民族：塔吉克族学校：中南民族大学
图为姓名：罗布曲珍民族：珞巴族学校：武汉商学院
图为受访者供图
楚天都市报记者贺俊揭明玥肖杨 通讯员谢小琴易先勇陈凌杨科吴闻慧排孜丽亚·艾尼完
武汉是全球在校大学生人数最多的城市之一，其中少数民族学生也不少。他们努力适应在大城市的生活，逐渐融入校园和新的集体，成为大学城里一道景靓丽的风线。
近日，楚天都市报记者走进武汉多所高校，寻访所在民族人数较少的少数民族大学生，听他们讲述各自民族的独特文化和绚丽风情，感受他们在武汉的多彩校园生活。
不遗余力宣传展示民族文化
姓名：莫拉乎尔·漪邬烈
民族：鄂伦春族
学校专业：武汉理工大学机械工程专业
国内人口：约8000人
莫仁杰，这是父亲给莫拉乎尔取的汉语名字，为了叫起来方便一点。
这个高大魁梧的小伙子，来自黑龙江省黑河市逊克县新鄂鄂伦春民族乡，爸爸是鄂伦春族，妈妈是满族。他的家乡位于沾多银河冲积平原上，靠近小兴安岭，离武汉3000多公里。那里每天只有一趟班车开往逊克县城，他要先坐班车到临近的孙吴县，转乘火车到哈尔滨，再乘坐火车到武汉，单程需要40多个小时。
莫仁杰是堂、表兄弟中第一个大学生，他所学的专业是机械工程。“智能制造和新能源汽车的前景不错。毕业后，我想接着读研，现在已经进入导师项目组。”他说。
莫仁杰很适应在汉的生活，除了吃饭时觉得肉块太小。“你会骑马吗？”“你家有牛羊吗？”……刚来汉时，同学们老是问他这些问题。他解释，鄂伦春族是游猎民族，主要居住在大兴安岭、小兴安岭的山林地带，语言属于阿尔泰语系满-通古斯语族北支，没有文字。鄂伦春妇女用狍皮等兽皮做衣服，狍皮长袍叫“苏恩”，用狍筋搓成细线缝制。狍头帽叫“密塔哈”，非常精巧、保暖，常用于打猎时的伪装。
“太贴，鄂德利艾么（奶奶，早晨好）。”莫仁杰经常通过微信问候老家的奶奶。他告诉记者，在自己的家乡，晚辈对待长辈十分恭敬，以前过年必须给长辈磕头，平时见到长辈要躬身“打千儿”。夏季时，鄂伦春族会举行古伦木沓节，即祭祀火神的节日，也是族人们的狂欢日。节日期间，大家白天举行射箭、拔河、拉杠等活动；夜间燃起篝火祭祖，祈福纳祥。
接受采访时，莫仁杰用口弦琴演奏起鄂伦春小曲《高高的兴安岭》，声音先缓后疾，由沉郁转为激昂。他说，他收集了七把口弦琴，想家的时候演奏起家乡的山歌，顿时就会觉得家乡并不遥远。
学习之余，莫仁杰总是不遗余力宣传家乡。上个月，他和哈萨克族同学一起，参加了湖北省大学生非物质文化遗产展演；他参加校园歌手大赛时，演唱的歌曲是《你的名字叫鄂伦春》；他曾到武汉理工大学附小、珞狮路小学宣讲鄂伦春族的非遗文化；他还从家乡带来狍头帽、桦皮盒、酒杯等特色工艺品，在校园摆摊展示……
“希望更多人认识和走近鄂伦春族。我们的民族人口真是太少了。”莫仁杰说。
学有所成后更好地建设家乡
姓名：罗布曲珍
民族：珞巴族学校
专业：武汉商学院人力资源管理专业
国内人口：约3000人
藏语里，罗布的意思是“宝贝”，曲珍指藏地神女。
前几天武汉大雪，罗布曲珍感叹又到了“起床需要勇气”的时候。这个大眼睛女孩，还是不太适应武汉的气候。“我的家乡不下雪，最热28度，最冷七八度。不过紫外线强，人比较黑，你看我就知道了。”她笑着对记者说，在武汉生活一年半，她的皮肤“白了一个度”。
罗布曲珍的家乡位于西藏林芝市墨脱县。她是珞巴族，该民族曾有“中国人口最少民族”的说法。珞巴族主要分布在西藏东南部洛渝地区的米林、墨脱、察隅等地。墨脱是全国最后一个通公路的县，罗布曲珍曾听老人们讲，以前进出墨脱，要翻过高高的雪山。墨脱县没有高中，她只能到林芝市上寄宿高中。每次坐越野车上学，顺利时路上要花17个小时，有时还会遇到突发状况。因此，她一个学期也难得回家一次。
爸爸是珞巴族，妈妈是藏族，罗布曲珍从小就会说藏语和珞巴语，也学会说普通话。珞巴族没有自己的文字。“我们当地的藏语语气比较重，我的室友们也有点听不懂。”罗布曲珍说。来汉上学时，4个来自西藏的女孩申请住在同一间宿舍，方便相互照应。
从高空俯瞰墨脱，地形如莲花盛开，这里的建筑上也多有莲的元素。罗布曲珍介绍，珞巴妇女喜爱麻布织的衣服，下身多穿筒裙。珞巴男子以前常在山林狩猎，藏袍和黑色坎肩是他们的标准穿戴。无论男女，珞巴人都很重视佩戴装饰品，如绿松石、玛瑙、银质手镯或戒指等，女性还爱戴五颜六色的项珠。“有些家庭从女孩小的时候就开始攒宝石，将来给她当嫁妆。”罗布曲珍说。
在武汉，罗布曲珍去过长江大桥、黄鹤楼等著名景点“打卡”，但她最喜欢的，还是户部巷的恩施小土豆，每次去吃都停不下来。她觉得自己的学习基础有点差，为了跟上教学节奏，课余时间她经常泡图书馆自学，希望学成后回到西藏，更好地服务家乡建设。“我的家乡发展很快，只要努力，每个人都会有好的前途。”罗布曲珍说。去年暑假，她还带着多名同学，到墨脱一所乡村小学支教。
希望从事少数民族相关研究
姓名：左容
民族：阿昌族
学校专业：中南民族大学公共事业管理专业
国内人口：约3.9万人
左容来自云南特有、人口较少的七个少数民族之一——阿昌族。
从小到大，左容听父母说得最多的一句话，是“要有家国情怀”。这个漂亮女孩没有辜负父母的期望，不久前她获得国家级奖学金，今年有望以专业第一名的成绩毕业。
云南大理云龙县仁山村，是左容爷爷的家乡。这个村寨被誉为“阿昌之源”。22岁的左容说，阿昌族只有语言，没有文字，所有故事、歌谣、谚语等，只能通过口耳相传的方式传承。小时候，她跟着父母回老家，听老人们讲起阿昌族的风俗和文化，“吃饭叫‘又’，狗叫‘夸’……”
左容介绍，阿昌族十分擅长制造铁器，其中以户撒刀最为著名。户撒刀的锻造工艺和阿昌族史诗《遮帕麻和遮咪麻》，都被列入第一批国家级非物质文化遗产名录；阿昌族民歌、阿昌族舞蹈“蹬窝罗”，被列入云南省第一批非物质文化遗产保护名录。
阿昌人喜欢黑色，传统民族服饰，从包头到鞋子多为黑色。他们的主食是大米，也喜欢吃腌制的火腿肉。梁河的黄花粑粑、生片石姜等，是当地特色风味食品。阿昌人常以米酒待客，碰上贵客，还要在村口请他们喝“进寨酒”。阿昌族最隆重的节日是“阿露窝罗节”，每年3月20日左右，数十个寨子的人会聚到一个寨子里，举行各种联谊活动，大家载歌载舞，庆祝民族团结，祈盼年年丰收，祝愿生活美好。
来汉求学四年，左容跟着导师，先后参加了大理淘宝村、广西都安异地扶贫搬迁等多个与少数民族地方治理相关的调研，还参加了湖北省大中专学生志愿者暑期“三下乡”活动，撰写出多篇高质量论文公开发表。
左容刚刚参加完硕士研究生考试。她希望将来回到家乡，从事与少数民族相关的地方治理研究。她说：“与经济发达地区相比，少数民族地区的公共事业管理还比较落后，我希望能用自己的专业所学，让家乡变得更加美好。”
最想念妈妈做的五色糯米饭
姓名：蓝田民族：毛南族
学校专业：湖北工业大学测控技术与仪器专业
国内人口：约10万人
来汉四个多月，18岁的蓝田最想念妈妈做的五色糯米饭。“逢年过节，糯米饭是我们必吃的食物，但来武汉后，我就没吃过了……”说起毛南族的美食，蓝田的口水好像都要流出来了。
蓝田是广西河池人，外婆家在广西环江县下南山区，这里是毛南族聚居的中心区。“毛南族美食以‘毛南三酸’最有名。其中，‘腩醒’是将猪肉或牛肉切成薄片腌制，再与糯米一起煮熟、放冷，之后放在坛子里压紧密封；‘索发’是一种酸味螺蛳汤；‘瓮煨’即盐水酸菜坛，用来腌制萝卜、豆角、黄瓜等。”蓝田说。
毛南山乡盛产竹子，毛南人普遍擅长用竹子编织凉席、竹帽等，女性喜欢戴当地产的金竹和墨竹编织的花竹帽。蓝田介绍，毛南族也过春节、清明节、端午节、重阳节等，只是习俗与汉族稍有不同。比如，他们称端午节为“药节”，这一天，当地人会上山采回草药煮水给小孩洗澡，将枫树枝插在门口辟邪。每年农历五月的分龙节，是毛南族最盛大的节日，男女老少都会盛装出席，家家户户蒸五色糯米饭和粉蒸肉，还会摆出整只烤香猪。“毕业后，我想回到广西，为家乡建设尽一份力。”蓝田说。
先要把新郎嫁出去再娶回来
姓名：加德拉·阿山
民族：塔塔尔族
学校专业：中国地质大学（武汉）公共管理学院土地资源管理专业
国内人口：约3500人
22岁的加德拉来自新疆阿勒泰，父亲是塔塔尔族，母亲是哈萨克族。“来武汉三年，我已经习惯吃辣椒了。”她说。
塔塔尔族主要分布在新疆乌鲁木齐、伊宁、塔城、奇台、吉木萨尔、阿勒泰、昌吉等地。“我们喜欢吃烤面饼、馕等食物。妇女们会做一种特色美食，就是把牛肉捣碎，加上香料、土豆等一起烤。”加德拉说。她也喜欢武汉小吃，经常和同学们上街吃火锅、吃烤鱼。
加德拉介绍，塔塔尔族的婚俗习惯十分特别，“先要把新郎嫁出去，过段时间再娶回来。”结婚前几天，新郎要把为新娘制作的服装、婚礼食品和自己的嫁妆送到女方家。婚后，新郎和新娘会在新娘家住几个月，有的还会等到孩子出生，再带着新人的嫁妆搬回新郎家。
撒班节是塔塔尔族特有的传统节日。“撒班”是一种犁地农具，它的发明大大促进了生产力，所以每年6月20日至25日，当地会举族欢庆。“我哥哥在新疆建筑科学研究院工作，我的姑姑们几乎都是老师，表妹们也都是学霸，所以我的压力很大。”加德拉笑着说。塔塔尔族的文化教育事业发展得比较早，知识分子比例很高。新疆最初一批现代化学校，就有许多塔塔尔人参与创办，培养了大批人才。
《冰山上的来客》取景我家乡
姓名：热萨来提·牙尼克
民族：塔吉克族学校
专业：中南民族大学预科教育学院
国内人口：约5.1万人
塔吉克意为“王冠”。去年9月才到武汉求学的18岁塔吉克女孩热萨来提，对几天前的那场大雪反应淡然——她的家乡在帕米尔高原上的新疆塔什库尔干塔吉克自治县瓦恰乡，推开窗户就能看见冰川。“电影《冰山上的来客》，就是在我的家乡拍摄的。”热萨来提骄傲地说。
热萨来提是家里的长女，她还有弟弟和妹妹。以前，全家主要靠爸爸在高山牧场放牧、在低谷农田种地为生，如今，她的家乡成为热门旅游地，爸爸也在县旅游局做了保安。“在我的家乡，到处可以看见鹰的图腾。”热萨来提说。在塔吉克传说中，鹰是英雄的象征，塔吉克民间舞蹈“鹰舞”完全是模仿鹰的动作，刚健强劲。最具塔吉克民族特色的乐器是鹰笛，它由鹰的翅骨制成。
塔吉克人普遍有着舞蹈基因，听到音乐就会忍不住翩翩起舞。热萨来提和同族同学凯迪热耶·艾拜，最憧憬每年三月的肖贡巴哈尔节。节日期间，当地家家户户扫地除尘，用面粉在墙上撒出花纹，备下丰盛的食品招待客人。年轻人还会举行赛马、叼羊、摔跤等活动。“武汉太大了！能来这里学习，我很幸运。”热萨来提说。她的英语基础不好，为了赶上学习进度，来汉后，她基本上都待在学校用功，很少走出校门，还没好好看看这座城市呢！
