金顶道观航拍图
远眺梁山
位于梁山山腰的观音禅寺
楚天都市报记者 刘俊华 摄影：通讯员 周星亮
山不在高，有仙则名。
宜都梁山，海拔920米，就算在宜昌，知道的人也不多。
梁山顶上，有座金顶道观，其历史可追溯到1500年前，有着“南武当”之称。
白云生处有道观，天上人间莫可辨。梁山何其有灵，竟让这座偏远道观的香火缭绕千年？
雾笼峰顶隐道观 山腰寺院堪歇脚
潘家湾乡是宜都市最偏远的乡，梁山村又是潘家湾乡最偏远的村。
这里也是宜昌市“美丽乡村”建设样板，山路蜿蜒却都宽阔平坦。6月14日，楚天都市报记者从宜都北下高速后，驱车30分钟，就到了梁山村。
由于刚下过一场暴雨，青山如洗，群峰在云雾中时隐时现。
梁山村支部书记张爱民指着一座最高的山峰说，道观就在那座峰顶。但记者顺着他手指的方向看去，山峰被云雾笼罩着，什么也看不见。
倒是在山腰，有一座红色屋宇，在一排民居中很是醒目。张爱民说，那是一座寺院，叫观音禅寺，也很值得一看。
山腰地势平缓，驱车可直达寺门。寺院住持广月法师66岁，平易近人，设了茶水待客。
他告诉记者，梁山的佛教香火可追溯到南北朝时期，距今约1500年。“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”，观音禅寺就是那四百八十分之一。
出家人偏爱寻找山水秀丽的地方修建道场，梁山能被前辈出家人选中，自然有它的妙处。
今天的观音禅寺，是1998年由演贤法师主持重建的。2012年，演贤法师圆寂，广月法师受邀前来主事。
广月法师践行“人间佛教”，主张佛法要对日常生活有指导、寺院要与周边百姓相关联。因此，观音禅寺不像很多其它寺庙那般庄严肃穆，反倒弥漫着一股宾至如归的亲切感。
寺院斋堂的素宴，堪称一绝，蔬菜、莲藕、豆腐等食材，都由僧人们自给自足。出家人讲究进斋不语，但斋堂外便是山川峡谷，临窗吃饭，仍令人禁不住遐想出神。
登高一览众山小 云海变幻似仙境
顺着观音禅寺向上看，一条近乎垂直的石阶伸向山顶。拾阶而上，峰顶便是金顶道观。
记者用手机软件测了一下，从寺院到道观海拔高度仅200余米，但普通人攀爬一趟却需要一个多小时，体力消耗接近极限。
到达山顶，三座大殿呈梯形分布，占满整个山巅。由低至高分别是朝圣门、三清殿、祖师殿，恰如一顶飞来的道帽，戴在梁山之上。
站在祖师殿的制高点凭栏远眺，群山环拱，云海在脚底翻腾变幻。山脚的村落依稀可见，道观阁宇似在云雾之上了无依托。仙境、幻境，天上、人间，一时竟不可分辨。
道长徐诚琅含笑道：“各位应该明白，道观为何建在这绝顶之上了吧！你们看，四周群山是不是都在向此峰朝拜？”众人环顾，频频点头。
张爱民告诉记者，晴天视线好的时候，由此可望到宜都县城，可看到长江，颇有“一览众山小”的气概。
徐诚琅是宜昌市道教协会副会长，其祖父、父亲都是民间道师。自1998年起，他就在金顶道观清修，主持道观也已有5年。
目前，道观内只有三名道士，养花种菜，过着自力更生的世外生活。
信荣道长在此修行20余年。每日的功课之外，他就在山坡上劳作，与普通农人无异。祖师殿的广场上，还生活着几只兔子，因久居峰顶，虽然机敏，却并不怕人。
香火延绵千余载 佛道共处成一绝
据当地县志记载，梁山一带历来受到出家人青睐，鼎盛时期有大小寺院108座。而梁山之巅，自古以来一直是道家圣地。
徐诚琅道长介绍，20多年前，金顶道观重建时，在原地挖出不少石碑。一段“乾隆三十二年”的碑文记载，当年就有“重修梁山神路”。徐诚琅说，只有道家才有“神路”一说。
曾经有一段时间，僧人也在山顶修行，但供奉的仍是道家祖师真武大帝。据传说，真武大帝曾一天两处显圣，朝梁山、暮武当。于是，很多信徒便按照这个时间规律朝拜。
徐诚琅道长说，像梁山这样佛、道两教比邻共处，香火延绵千余年而不绝的景象，全国罕有。更难得的是，寺庙和道观至今没有商业沾染，也是一种出世的坚守。
作为宜昌市“美丽乡村”示范点之一，潘家湾乡的硬件设施较为完备，历史文化、生态环境、农副产品都很有特色。张爱民从都市回乡担任村支书时间不长，他肩负着带领乡亲们建设美丽乡村、走向共同富裕的使命。该乡正在筹划，以特色乡村游为抓手，打造集农家乐、民宿、茶叶、中草药等主产品的产业链，擦亮千年梁山名片。
