金顶道观航拍图
远眺梁山
位于梁山山腰的观音禅寺
楚天都市报记者 刘俊华 摄影:通讯员 周星亮
山不在高,有仙则名。
宜都梁山,海拔920米,就算在宜昌,知道的人也不多。
梁山顶上,有座金顶道观,其历史可追溯到1500年前,有着“南武当”之称。
白云生处有道观,天上人间莫可辨。梁山何其有灵,竟让这座偏远道观的香火缭绕千年?
雾笼峰顶隐道观 山腰寺院堪歇脚
潘家湾乡是宜都市最偏远的乡,梁山村又是潘家湾乡最偏远的村。
这里也是宜昌市“美丽乡村”建设样板,山路蜿蜒却都宽阔平坦。6月14日,楚天都市报记者从宜都北下高速后,驱车30分钟,就到了梁山村。
由于刚下过一场暴雨,青山如洗,群峰在云雾中时隐时现。
梁山村支部书记张爱民指着一座最高的山峰说,道观就在那座峰顶。但记者顺着他手指的方向看去,山峰被云雾笼罩着,什么也看不见。
倒是在山腰,有一座红色屋宇,在一排民居中很是醒目。张爱民说,那是一座寺院,叫观音禅寺,也很值得一看。
山腰地势平缓,驱车可直达寺门。寺院住持广月法师66岁,平易近人,设了茶水待客。
他告诉记者,梁山的佛教香火可追溯到南北朝时期,距今约1500年。“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”,观音禅寺就是那四百八十分之一。
出家人偏爱寻找山水秀丽的地方修建道场,梁山能被前辈出家人选中,自然有它的妙处。
今天的观音禅寺,是1998年由演贤法师主持重建的。2012年,演贤法师圆寂,广月法师受邀前来主事。
广月法师践行“人间佛教”,主张佛法要对日常生活有指导、寺院要与周边百姓相关联。因此,观音禅寺不像很多其它寺庙那般庄严肃穆,反倒弥漫着一股宾至如归的亲切感。
寺院斋堂的素宴,堪称一绝,蔬菜、莲藕、豆腐等食材,都由僧人们自给自足。出家人讲究进斋不语,但斋堂外便是山川峡谷,临窗吃饭,仍令人禁不住遐想出神。
登高一览众山小 云海变幻似仙境
顺着观音禅寺向上看,一条近乎垂直的石阶伸向山顶。拾阶而上,峰顶便是金顶道观。
记者用手机软件测了一下,从寺院到道观海拔高度仅200余米,但普通人攀爬一趟却需要一个多小时,体力消耗接近极限。
到达山顶,三座大殿呈梯形分布,占满整个山巅。由低至高分别是朝圣门、三清殿、祖师殿,恰如一顶飞来的道帽,戴在梁山之上。
站在祖师殿的制高点凭栏远眺,群山环拱,云海在脚底翻腾变幻。山脚的村落依稀可见,道观阁宇似在云雾之上了无依托。仙境、幻境,天上、人间,一时竟不可分辨。
道长徐诚琅含笑道:“各位应该明白,道观为何建在这绝顶之上了吧!你们看,四周群山是不是都在向此峰朝拜?”众人环顾,频频点头。
张爱民告诉记者,晴天视线好的时候,由此可望到宜都县城,可看到长江,颇有“一览众山小”的气概。
徐诚琅是宜昌市道教协会副会长,其祖父、父亲都是民间道师。自1998年起,他就在金顶道观清修,主持道观也已有5年。
目前,道观内只有三名道士,养花种菜,过着自力更生的世外生活。
信荣道长在此修行20余年。每日的功课之外,他就在山坡上劳作,与普通农人无异。祖师殿的广场上,还生活着几只兔子,因久居峰顶,虽然机敏,却并不怕人。
香火延绵千余载 佛道共处成一绝
据当地县志记载,梁山一带历来受到出家人青睐,鼎盛时期有大小寺院108座。而梁山之巅,自古以来一直是道家圣地。
徐诚琅道长介绍,20多年前,金顶道观重建时,在原地挖出不少石碑。一段“乾隆三十二年”的碑文记载,当年就有“重修梁山神路”。徐诚琅说,只有道家才有“神路”一说。
曾经有一段时间,僧人也在山顶修行,但供奉的仍是道家祖师真武大帝。据传说,真武大帝曾一天两处显圣,朝梁山、暮武当。于是,很多信徒便按照这个时间规律朝拜。
徐诚琅道长说,像梁山这样佛、道两教比邻共处,香火延绵千余年而不绝的景象,全国罕有。更难得的是,寺庙和道观至今没有商业沾染,也是一种出世的坚守。
作为宜昌市“美丽乡村”示范点之一,潘家湾乡的硬件设施较为完备,历史文化、生态环境、农副产品都很有特色。张爱民从都市回乡担任村支书时间不长,他肩负着带领乡亲们建设美丽乡村、走向共同富裕的使命。该乡正在筹划,以特色乡村游为抓手,打造集农家乐、民宿、茶叶、中草药等主产品的产业链,擦亮千年梁山名片。