文博日历丨玉羽人长啥样？看3000多年前的这枚“吊坠”你就知道了

每个人心中都有一个崇拜的对象

那古人崇拜的对象是谁？

三个看点，带你认识

活环曲蹲羽人玉佩饰

是人还是鸟？

古人心中的“爱豆”长这样

在古代先民眼中

“羽人”就是他们心目中的“爱豆”

是崇拜和渴望成为的对象

《山海经·海外南经》记载

羽民国在其东南，其为人长头，身生羽。一曰在比翼鸟东南，其为人长颊。

△新干大洋洲商代遗址位置图、发掘现场

1989年

江西新干大洋洲遗存

出土一件造型神秘的玉器

与《山海经》中对羽人的描述相符

集人、兽、鸟于一身

从实物资料来看

这是迄今发现最早的玉“羽人”

也是唯一的商代羽人玉佩饰

干啥用的？可能是项链的坠饰

质地

叶腊石类质

肤色

枣红色

五官

“臣”字目+鸟喙形嘴+“C”形大耳

动作

侧身屈臂蹲坐

（内心OS：小拳头握紧啦，随时做好起飞准备~）

四肢

两侧各一只翅膀

脊背雕刻有羽毛

新干先民把“羽人”作为自己民族的

始祖或神人顶礼膜拜

有专家认为

商代活环曲蹲羽人玉佩饰

是南方地区远古土著民族鸟图腾崇拜的遗俗和变异

在中国玉器史上有着崇高的地位

把中国玉雕“活链”琢制工艺历史提前近千年

除了亦人亦鸟的“长相”

这件佩饰从头到脚

由一整块玉琢制而成

头顶后方3个相套的链环

更是大有来头

完成这种高难度工艺

工匠们得综合运用镂空、掏雕技法

（掏雕，现代工艺称为“活链”，又叫“取链”）

△玉环链 商代晚期 金沙遗址博物馆藏 推测应由一块完整的玉石掏雕而成，也说明在玉器加工中已出现“活环掏雕”的技艺。

把羽人身后多余的玉料琢成

形状、大小、粗细几乎一样

又灵活自如的三个环环相扣的“活链”

可见当时琢玉工艺水平已达到空前高度

△战国早期十六节龙凤玉挂饰 湖北省博物馆藏

在此之前

活环套链遗物最早在战国早期的曾侯乙墓中出土

它的出现

把中国玉雕“活链”琢制工艺历史提前近千年

是迄今所见最早的活链玉器

也是殷商古玉制品中工艺难度最大

最为精美的艺术绝品

不仅开启了两周玉佩活环技法的大门

也是明清玉器流行的活环长链的“鼻祖”

哪哪都有“羽人”

怕不是最“卷”的神仙吧

战国时期

古人将神仙想象为全身长满鸟毛的羽人形象

把“羽人”与飞升成仙的信仰联系在了一起

△战国曾侯乙墓内棺羽人漆画

△湖北荆州天星观2号战国楚墓出土的漆木彩绘蟾座凤鸟羽人

秦汉后

“羽人”特指能够飞升的神仙

东汉末期

神仙体系被纳入道教思想

“羽人”形象向凡人形象过渡的历史进程加快

他们有的鸟喙人身、人面鸟身

有的肩生双翼、四肢生羽

颇具神人意味

从目前的考古发现看

虽然“羽人”在商代就有了

但两汉时期

他们才是仙界最“卷”的那个

画像石、青铜器、铜鼓等文物中

经常出现他们的身影

△鎏金铜羽人 洛阳博物馆藏

这件鎏金铜羽人1987年出土于洛阳一座东汉墓葬

无独有偶

和鎏金铜羽人造型相似的

还有出土于西安南玉丰村的西汉铜羽人

△陕西西安南玉丰村汉城遗址出土的铜羽人 西安博物院藏

△翔鹭纹铜鼓，鼓身饰有羽人划船纹和羽人舞蹈纹。广西壮族自治区博物馆藏

他们或跳舞划船

△仙人六博 四川新津崖墓石函侧面

或对弈六博

△西王母画像石拓片（局部） 山东博物馆藏

或伺候西王母

△陕西咸阳周陵新庄汉元帝渭陵附近出土的汉圆雕玉仙人奔马 咸阳博物院藏

或骑马翱翔

在古人的思想和信仰中

羽人代表永生和自在的象征意义

玉“羽人”不仅是工艺精美的艺术品

而且表现出先民们对生命的认知

对另一种旅途的精神向往

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