天气渐凉
适当饮酒，暖身养生
温酒器是饮酒的标配
三个看点带你认识
胡傅温酒樽
“中原制造”是怎么混搭上“草原风格”的？
1962年9月16日
山西省右玉县大川村出土了
一批“blingbling”的铜器
其中就有一对胡傅温酒樽
“孪生兄弟”的唯一区别是
盖子口沿上凿刻的铭文
其中一件在铭文结尾处多“二”字
“中陵胡傅铜温酒樽重廿四斤河平三年造”
别小看这行铭文
它可是酒樽的重要说明书
名称
胡傅铜温酒樽
日期
“河平三年”即公元前26年，是西汉成帝刘骜的年号
产地
“中陵”为西汉雁门郡所辖县，在今山西省右玉县南部
规格
“廿四斤”，依汉制，相当于今天的6千克（12斤）
再配合整体器形来看
通体鎏金，纹饰精美
是典型的汉代中原地区风格
但腹部浮雕的动物形象却透露出草原民族的写实风格
“中原制造”是怎么混搭上“草原风格”的？
据推测，胡傅应是雁门郡的都尉
雁门郡作为汉朝的北方边陲
是抵御匈奴的重要防线
昭君出塞后
西汉和匈奴的关系好转
可以想象出当时的画面
胡傅同将士们塞外豪饮
用最美的铜器饮最烈的酒
稳定安宁的时光如愿以偿
汉代人心目中的“天堂”具象了
逆时针旋转90°看器身“装饰画”高清大图
一部分是写实的动物形象
如骆驼、大象、老虎、羊、兔子等
另一部分是传说中的神仙形象
如羽人、九尾狐、手持仙草的异兽等
呈现出一个相对系统、丰富的神仙世界
其中还有保留羽人特征的早期西王母形象
《山海经》中记载
“西王母其状如人，豹尾虎齿而善啸，蓬发戴胜，是司天之厉及五残”；“西王母梯几而戴胜杖，其南有三青鸟，为西王母取食”；“……有三青鸟，赤首黑目，一名曰大鹜，一名曰少鹜，一名曰青鸟”。
结合文献和线图
羽人的羽翼、驾鸟出游、玉兔为侍……
你猜出来图上哪位是西王母了吗？
△西王母俗称“王母娘娘”，是中国古代神话传说中的“女神”。始见于《山海经》，因所居昆仑丘于汉中原为西，故称“西王母”。
公布答案！
西王母由龙、虎、九尾狐开道
三禽鸟作拉车状
奔兔执芝果仙草紧随
这酒怎么“温”？
汉代饮酒的标配是樽、杓、耳杯
樽为盛酒或温酒器
杓为舀酒器
耳杯为饮酒器
这件酒樽可以盛12斤酒
具体怎么温上难度了
器底对应的3个熊形足较短
不适合直接接触加热层
器腹两侧的2个提环上大分
吊挂后，悬空加热
盖子也是重要的一环
器盖和器身严丝合缝
不仅可以保证酒的温度
还能使酒的香气不会轻易散出
胡傅温酒樽
是研究汉代铜器铸造、量器制度
鎏金工艺及美术史的重要实物资料
当中原的典雅遇上草原的粗犷
金灿灿的胡傅温酒樽
如同一座桥梁
见证着多民族文化交融共生、熠熠生辉
监制丨唐怡 制片人丨武慧锋 文案丨王楠 视觉丨朱灵萌 技术丨汤沛 审校丨朱冬梅 统筹丨刘莹 张悦彤 特别鸣谢丨山西博物院 总台山西总站 中国文物报社 指导单位丨国家文物局
