竹马牛灯还有“以门为纸”的门神画！“非遗版”春节年味满满

小年到，意味着春节也越来越近。春节申遗成功，标志着这一中国传统节日成为全人类共同的文化遗产。即将到来的2025年，是申遗成功后的第一个春节，也可以说是“非遗版”的春节了。

在首个“非遗版”春节来临之际，千年古城四川阆中张灯结彩、热闹非凡，一系列春节文化活动迎来了众多中外游客，大家在这里共同感受中国春节的年味儿和温暖。

春节民俗巡游年味满满

吸引众多中外游客

竹马牛灯、鱼灯采莲船、川北皮影……10多项春节习俗文化，将贯穿古今的浓浓年味融入到这座古城的大街小巷，吸引众多游客驻足观看。

体验春节文化，光看哪能过瘾？在古香古色的四合院里，包饺子、写对联、贴福字，游客们个个跃跃欲试，都来露上一手。

随着一声声抢寅（银）水的喊声，街道两边冲出十来个挑水的居民，他们手扶扁担，争先恐后迈过一道道门槛，快速将水挑进院子倒进水缸。

这里展示的就是早年间阆中人在正月初一，争相早起挑井水的场景，缸满槽满全屋满，寓意新年日子富如油，也体现了人勤春来早和勤劳致富的观念。

春节文化的传承与坚守

在一阵阵铿锵的锣鼓声中，落下闳民俗文化艺术团的十几名演员正在农家院里排练舞草龙节目，为了能在今年古城的春节民俗巡游表演中大显身手，他们准备了舞草龙、赶年、说春等好几个招牌节目，一个月之前就开始精心准备。

这就是阆中的传统爆竹制作现场，熊熊火焰炙烤着一根根青竹，几分钟以后，等青竹表皮变成黑色，只见爆竹手猛地一敲，一声巨响后，热气冲天，不管大人小孩子都喜欢这种非遗文化体验。

顾名思义，这个民俗节目就叫赶年，它生动再现了古时候年兽来袭时，男女老少手持火把和农具、敲打锅碗瓢盆、燃放烟花爆竹驱赶年兽的场景，充满了浓浓的年味儿。

每年正月初一的早上，说春人就会头戴面具，身背丝蚕包，敲着小锣，出门儿给人说发财话了。这两位非遗传承人告诉记者，曲调是固定的，唱词则根据主人家的陈设随机应变编出顺口溜，一句句吉祥话说得主人家心花怒放，欢欢喜喜高高兴兴把红包送上。

落下闳民俗文化艺术团成立于2013年，二十几位演员都不是专业演员，而是场镇上做小买卖的居民，还有当地的小学生，大家常年活跃在阆中的城市与乡村，通过一个个精彩的春节习俗表演还原阆中独特的春节文化，唤醒人们的春节记忆。

落下闳民俗文化艺术团团长 王绍强：我们是落下闳故里的子孙，感到自豪。我们有责任、有义务把这一块民俗文化搞得更火热。我们的民俗文化受老百姓的欢迎，确实也激发了我们团队每一个团员的积极性，与时俱进把春节文化传承发扬下去。

阆中门神画：以门为纸 匠心独运

阆中不仅有众多独具特色的春节习俗，也有底蕴深厚的民间艺术。在阆中古城，几乎家家户户的门上都“住”着神仙。每到春节，人们就会翻新或者绘制门神画来增添节日气氛，表达对美好生活的祝愿。

居住在阆中古城的张桅，是目前为数不多的还在画“门神”的非遗传承人。他告诉记者，最近一段时间他和徒弟们忙得不得了，不管城市还是农村，到处都在请他们去为大门翻新加彩。

阆中门神画第二代非遗传承人 张桅：我们画门神有一个讲究，就是说一定要把武门神画得越凶越好。四平八稳，两肩两脚，要站得稳。

阆中古城的门神，既有张飞、秦琼、尉迟恭等常见的武门神，也有仙童、财神等文门神，还有祈福门神。张桅介绍，

阆中“门神”很“复古”，中国最早的门神是“神荼郁垒”，而阆中古城现在还保留下来的清代门神大多数都是手持斧钺的“神荼郁垒”形象； 阆中“门神”还很“出彩”，在用色方面继承了敦煌壁画的明快、浓重； 阆中门神也很“威风”，讲究顶天立地，门有多大，“门神”就画多大； 阆中“门神”又很“精巧”，制作一套门神，需要经过勾勒、粉本、填色贴金、沥粉等数十道工序。

为了使门神画经久不褪色，画师通常采用矿物颜料来作画，并调以适量的胶水加以固定。其中“沥粉贴金”的古传方法，就是阆中古城门神画的独特技艺。

张桅告诉记者，他干这行已经有20年了，上千对门神画经过他手重放光彩。最初，他以修补门神画为主，后来爱上了门神画就开始创作，他追求与时俱进、推陈出新。2023年，阆中门神画成为四川省级非遗项目，让这项古老的民间艺术焕发“新生”，也吸引了更多对传统文化感兴趣的年轻人加入进来。

阆中门神画第三代非遗传承人 杜鑫：门神画一代代传承到现在，它充满了生命力，是因为它蕴含着人们对平安幸福和美好生活的向往，是中国人共同的价值追求。

（总台央视记者 李晶晶 曹德琳 南充融媒体中心 阆中融媒体中心）

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