湖北日报讯 记者 李先宏 实习生 孙杨利
第十二届全国见义勇为英雄模范评选正紧张进行。昨日，记者打开中华见义勇为基金会网站，点击投票按钮，选中10位心仪的候选人，慎重地投上了一票，表达对见义勇为英雄的崇敬。
这一票，自然包含来自我省的两位候选人：黄玉珍、李成耘。
全国60位候选人（含群体），我省有其二。
曾经不止一次采访报道过见义勇为者——长江大学10·24英雄集体，罗田勇斗窃贼的“义勇父子”王天喜、王盼，黄陂舍命救工友的“大义农民工”汪述恩……他们，让人敬佩；他们的壮举，震撼人心。
时代需要英雄，时代造就英雄。见义勇为者，是我们这个时代的英雄，他们和我们一样，也是一个个普通人
有人说，当下是功利的时代。功利横行，每个人行为处事的逻辑起点就是自我，我就是一切，一切为了我。这样的时代，不需要英雄、也没有英雄。
真的如此吗？！
据湖北省见义勇为基金会介绍，仅1995年该基金会成立以来，全省受省级表彰的见义勇为先进人物达1800余人，近200位见义勇为英雄献出了生命。根据广州市见义勇为基金会提供的数据，2006年至2012年，138名湖北人在广州见义勇为受表彰，数量居各省市前列。
让我们用一点点文字，简要描述两个普通人当时的行为，看看他们，告诉了我们什么？
黄玉珍，67岁，一个农村老大妈。
她是咸丰县活龙坪乡活龙坪村村民。2013年3月1日下午，县城武粮路的一段斜坡上，一辆大卡车倒车时突然失控，将一辆面包车后推20多米掉下高坎后，仍快速倒退，向正在路上玩耍、被吓呆的3个小学生撞去……“快跑！快躲开！”路过这里的黄玉珍见此情景，一边大声呼喊，一边朝孩子们奔去。
听到急迫的喊声，两个男孩顿时醒悟，迅速从卡车和路边围墙之间钻了出去，但另外一个女孩因过度惊吓，仍呆呆地站在原地。
就在卡车即将撞上女孩的一刹那，黄玉珍跑到了车后，一把将女孩推开。
女孩得救了！但黄玉珍被卡车撞倒的水泥电杆砸中右腿，仰面倒下……所幸，卡车因电线杆和围墙的阻拦，车轮刚好停在了黄玉珍的左肩处。
经抢救，黄玉珍脱离了生命危险，但她股骨粉碎性骨折的右大腿，永久地装进了钢板。
李成耘，1964年出生，襄阳金兰珠宝公司保安，退伍军人。
2012年6月18日上午11时50分许，一黑衣男子和一戴墨镜男子，窜入襄阳市樊城区大庆东路老天宝金行，径直走向金项链柜台。
突然，黑衣男子用随身携带的利斧砸向柜台，飞快地从里面拽出一把金项链塞入提包，然后和墨镜男子迅速逃出店外，消失在茫茫人流中。
这一幕发生在瞬间。吓懵了的保安小王缓过神来，大声呼喊：“抢劫啊，抢劫啊，快来人啊！”
呼救声传到隔壁金兰珠宝金行，正在值班的李成耘立刻冲出门外，向两名劫匪追去，边追边断喝：“前面两个——给我站住！”
黑衣男子逃入鹿角门街。此时，一位骑行摩托车者听到喊声，下意识地放缓了车速。“麻烦带我一下，我去抓抢劫的！”李成耘边跑边对他说。
这位勇敢的市民当即停下车，带上李成耘在人流中穿行。20米、10米、5米……在要追上黑衣男子的刹那间，李成耘从摩托车后飞身一跃，将黑衣男子扑倒在地，死死拽住他的头发，将其压在身下。
黑衣男子拼命挣扎，侧过脑袋狠狠咬住李成耘的右胳膊，李成耘顾不上疼痛，将其牢牢按住。“大哥，求求你放了我，我把项链给你，再给你搞5000块钱！”“休想！今天我豁上命，你娃子也莫想跑！”
黑衣男子一计不成，又生一计。“大哥，你看我脸上全是血，让我拿点纸擦一下吧。”说着，黑衣男子右手伸向牛仔裤口袋。“当心他口袋里有刀！”
听到周围群众提醒，李成耘将他的双手紧紧扭在身后，黑衣男子只好乖乖就擒。
民警赶到，从被擒男子身上搜出一把已经弹出的锋利匕首，还有被抢的金项链，价值35万余元。
此时，李成耘，已是精疲力竭，身上多处受伤，鲜血直流，右胳膊失去知觉……
这样的名字，还可以写出一串串：
邓龙然，通山农民工，把生死置之度外，在浙江乐清冲进肆虐的火海，抢救即将被吞噬的幼儿；
麦热达尼，荆州职业技术学院学生，纵身跳入险恶寒江，抢救落水女子，续写长江大学“生命之梯”的颂歌；
柯梅花，阳新县枫林镇水源村农民，从车底勇救2岁男童，自己却为此失去了双腿,人称“梅花奶奶”；
……
孔子说：见义不为，无勇也。
黄玉珍他们，不就是这个时代的英雄么！
他们用生命和鲜血告诉我们：时代总是与英雄的名字联系在一起的。时代需要英雄，也能造就英雄，与你我一样，英雄也是普通人，英雄就在我们身边。
面对见义勇为壮举，总有人基于“理性”的评判标准，来探讨见义勇为是否“值得”。其实，见义勇为、舍生取义，不是简单生命风险的交换，而是超越生命的价值追求
这是让我们感动、让我们泪流满面的悲壮！
2013年5月4日11时许，武警宜昌支队五中队吕俊峰等战士，正在隔河岩水电站二号哨位打扫卫生。这时，电厂综合部主任方会喜气喘吁吁地求救，一名群众不慎滑落江中，快不行了。
吕俊峰来不及多问，就与方会喜向出事地点飞奔。
电站大坝下游500余米处，落水者在江中拼命挣扎。吕俊峰没有丝毫的犹豫，纵身跳入江中，奋力游向落水者，将其向岸边拖拽。
冰凉的江水中，吕俊峰用尽全力将落水者推向了岸边，在方会喜和另一位战士的接应下，落水者被拉上了岸，然而，筋疲力尽的吕俊峰却消失在湍急的江水中……
风萧萧，江水寒，壮士一去不复返。这一天，是吕俊峰入伍的第549天，离他19岁的生日还有3个月。
吕俊峰青春短暂，但短暂的青春灿烂、辉煌，他那视死如归的纵身一跳，绽放出生命最高尚的光芒。
同样是花样年华、同样把生命定格在19岁、同样是舍己救人的悲壮，长江大学学生陈及时、何东旭、方招，以及他们的同学、冬泳队员结成的“生命之梯”，曾经湿润了整个中国，成为矗立于民族心房的精神地标！
让我们把时光倒流，回到2009年10月24日下午，回顾那一悲壮图景：
13时，午后的长江荆州宝塔湾。何东旭、方招、陈及时和长江大学同学结伴在江滩秋游。
14时20分，两少年落水，被漩流卷向深水区，在水中挣扎沉浮。呼救声四起。李佳隆同学穿着牛仔裤跳入水中，向落水少年游去。
14时21分许，方招、徐彬程、龚想涛、张荣波等4名同学相继从岸边不同方向跃入江中，游向落水少年。几乎同时，陈及时和衣跳入江中参与救人。
14时22分，李佳隆拉住一名落水少年，拼命向岸上游。李佳隆、方招筋疲力尽，徐彬程用肩膀把少年顶上附近的渔船获救。
14时23分，另一少年仍在水中挣扎。不会水的何东旭和姜梦淋、孔璇等多位同学手拉着手，结成“人链”，走向深水。
14时24分，陈及时、龚想涛向少年游去，陈及时奋力将其托出水面，龚想涛顺势将少年推向“人链”。“人链”最前端的何东旭伸手从龚想涛手上将少年拉了过来。少年顺着“人链”登上小沙丘获救！而“人链”失去平衡骤然断裂，何东旭等滑入了洄水湾深处。
14时25分，冬泳队队员韩德元、杨天林、鲁德忠等，听到呼救声冲到现场跳江救起6名大学生，但陈及时、何东旭、方招不幸沉入江底，青春之花不幸凋谢。
小学生落水——大学生舍生结链相救脱险——“人链”断裂大学生遇险——市民接力救人。从大学生救人的“人链”到三代人组成的接力“18人梯”，在青春热血浇铸下完成了生命之梯的涅槃和升华！
面对每一个见义勇为的英雄壮举，即使声音最庞杂的网络，也表现出高度一致的赞美与颂扬，毫不吝啬地送上最美的颂词。社会学习英雄的热潮也方兴未艾，如火如荼。
但毋庸讳言，也总有一些持冷漠戒备实用主义处世哲学的人，质疑见义勇为的英雄“是否别有企图”，也有一些人基于“理性”的评判标准，探讨这一行为是否“值得”：“为了救两个小孩子，牺牲了三个大学生，值得吗？！”“精神可嘉，做法不可取。力所不能及，干嘛去救人？”
在功利面前，在物欲面前，这些问题总会成为一个话题，被讨论来讨论去。上世纪八十年代，大学生张华舍身救老农开始，就引发了媒体和社会“关于一个大学生换一个老农民”价值是否对等的大讨论。
其实，见义勇为、舍生取义，不是简单生命风险的交换，而是超越生命的价值追求。
人的本质，不仅仅是简单的存在，更应该是一种超越的价值和追求。这种精神的信仰，就体现为大义。任何社会都需要提倡这种大义。见义勇为，用行动诠释中华民族传统美德，传承着社会文明进步，固守社会主义核心价值。正是无数平凡的见义勇为英雄，以及其他道德模范，构成了中国的“精神之魂”。
如果面对别人伸出的手，总是质疑对方举动是否别有企图；如果在救人的危急时刻，先想清楚是否值得……久而久之，越来越多的人会对他人的求助视而不见，宁可围观苦难为自己的冷漠寻找借口，这样无数只冷眼会组成冷冽的环境，这个社会就会逐渐丧失中华民族崇德重德、尚德倡德的传统，冷漠戒备的实用主义处世哲学就会盛行。
见义勇为、舍己救人只在瞬间，但抉择不是一时冲动，而是出自内心自觉与必然，是核心价值观的必然结果
环视每一个见义勇为英雄，他们平凡、朴实如泥土，从来不曾想到要流芳百世、千古垂名，但却用鲜血、甚至生命把瞬间铸成永恒。
把瞬间铸成永恒，要付出鲜血、甚至生命，这决不是头脑的一时冲动，而是出自内心的必然，是践行社会主义核心价值观的必然结果。
黄玉珍，在她生活的活龙坪乡，是远近闻名的“大好人”。不管谁家有困难，找到她，她都会尽全力帮助。
黄玉珍家离集镇不远，有人在乡医院生小孩，无钱住医院，就住进她家；在外打工人员回来晚了不能赶回家，常在她家住上一晚；流浪人员露宿街头，她也让他们到家里，免费提供食宿。
邻居廖忠桃说：“她家里平时吃饭，一桌围满了，还坐不下，屋里的过道上，随时搭着七八个地铺收留困难人员。”
2008年，黄玉珍在恩施州中心医院住院期间，自己舍不得花钱，将节约的2000元资助给了同病房的病人。
2011年，黄玉珍舍身救下一名掉进化粪池的小女孩。
一桩桩，一件件，黄玉珍到底做了多少好事，她自己也记不清。她说：“我要做一辈子好事。”
黄玉珍胸怀大爱，把“做一辈子好事”作为人生追求，正是这种价值观的指引，黄玉珍才会在生死一瞬，义无反顾地冲向大卡车，从车轮下救人！
方招与王盼，两人同来自大别山的罗田县，同在一所学校、一个年级上学，同为花样年华，同为贫寒农家之子……在方招跃入汹涌的长江，舍己救人、英勇献身后，王盼在网上留言：你是我的骄傲！
短短半年后，王盼就将自励的警句变成了诺言——2010年4月4日，在上海打工的王盼，面对窃贼毫不犹豫地扑向歹徒刺来的尖刀，谱写了一曲见义勇为的义勇之歌。
方招到王盼，看似偶然，实则必然。
方招与王盼，出生、成长、受教育在大别山革命老区，红色、英雄的文化基因，从小就植入了他们的思想深处。王盼更是出生在烈士之家，他的曾叔爷爷、曾姑奶奶，解放战争中为革命献出宝贵生命。王盼传承了烈士的英雄血脉，凝聚了英雄的血性。
英雄的土地，优良的革命传统，孕育了英雄方招和王盼！
方招与王盼，同出自贫寒之家。家境虽贫寒，但却锻造了他们大山般的品格：执着坚毅、纯朴真诚、乐善好施、疾恶如仇……他们从小就“很乖，品行也很好”；他们耳濡目染，从父母身上学到了中国农民最朴实的处世哲学：做人要行善。人有善心，才会有爱心，才会爱亲人、爱他人。
正是良好品行的经年累积，才使方招与王盼在关键时刻，挺身而出；也正是善心、爱心的传承，催生了那两幅壮美图景：
面对落水少年，方招纵身一跃，划出了人生最壮丽的弧线；
上海街头，面对窃贼，王盼一家英勇无畏地冲向逃跑的窃贼，毫不犹豫地扑向歹徒刺来的尖刀，最终，王盼壮烈献身，父亲被刺成重伤。
从方招到王盼，看似偶然的奇迹，总是蕴藏着必然的动因。
我们同生活在一个时代，我们共同组成血肉相连的社会，我们代代相承走向未来……壮歌曲曲扬正气，让我们在祖国、在人民需要的时刻，挺身而出，绽放人生最璀璨的光芒！
慷慨荆楚多义士 见义勇为代代传
湖北日报讯 本报评论员 王才忠
莽莽荆楚，浩浩正气。见义勇为，英雄辈出。
见义勇为，是指为保护国家、集体利益或者他人的人身、财产安全，不顾个人安危，与正在发生的违法犯罪作斗争或者抢险救灾的行为。
从面对白刃护国款的姐妹杨大兰、潘星兰，到挺身护民血染警服的民警胡钦春；从勇斗窃贼的江陵青年周大军，到与窃贼拼死搏斗的罗田义勇父子；从长江大学结链救人的英雄群体，到荣誉迟到29年而无悔的方俊明……湖北，见义勇为，群星灿烂。他们临危不惧、大义凛然，其可歌可泣的壮举、舍生取义的精神，令人荡气回肠，激励千秋万代。
匡扶正义、除恶安良、见义勇为，是中华民族的传统美德。在浩繁的历史长卷中，见义勇为、扶危济困的故事，如日月星辰照亮人心，她已成为中华民族生生不已的精神支柱。
荆楚风云际会，自古多慷慨英雄。耿直刚烈、不胜不休的精神气质，果敢、英勇、壮烈的楚人品格，世代相传。这些年来，在全国见义勇为英雄榜中，湖北人总是名列前茅。在这个浩大群体中，既有党员干部，也有打工青年，既有风华正茂的青年学子，也有白发苍苍的爹爹婆婆，可谓阵营整齐，结构完整。在家门口彰显凛然正气，出门在外，面对危难与邪恶，湖北人同样是该出手时就出手、该支援时就支援，把一股责任、担当、勇义的朗朗正气四处传扬。
见义勇为是人类的一种崇高精神，也是社会的一种基本需要。天灾会时常发生，危难会不期而至，犯罪如黑影相随，见义勇为一刻都不能缺席。一个健康、向上的民族，一定不会稀缺见义勇为精神；一个文明、进取的国家，一定会站满勇往直前的人民。
今天，我们正处在社会的转型期，处在全面深化改革的关键时期，市场洗礼、价值多元、利益调整……尤其需要大力弘扬见义勇为精神。“舍生取义、见义勇为到底值不值？”对此议论，其实，古人早已有言：“见义不为，无勇也。”见义勇为是一种社会正义，生命无价、责任无价。人的生命是宝贵的，但生命的价值却在于生命的意义。想一想，如果在滔滔洪水面前，大家都袖手旁观，我们的家园就会毁于一旦；如果在歹徒的屠刀面前，人人都选择后退，下一个受到伤害的，就会是我们自己！
社会主义市场经济条件下，义和利并不矛盾。我们既要尊重个人的利益追求，更要弘扬社会主义核心价值观。见义勇为永远是时代的正气之歌，舍生取义永远是我们生命价值的一部分。见义勇为决不只是少数英雄人物的专利，而应该成为我们每个人的共同行动。人人舍小我成大义，我们就能众志成城，把天灾造成的损失缩小到最低程度；当见义勇为成为全社会共同尊崇的价值，歹徒出没的空间就会越来越逼仄。危急时刻，生死关头，我们不应该有“值不值”的讨价还价和半点犹豫，而只应该有舍我其谁的道德向往和价值取向。为了国家的利益、人民的利益，无论何时何地，我们都应当挺身而出。
新的时代，见义勇为已被烙上了法律和制度保护的特征。民政部已在全国部署落实《关于加强见义勇为人员权益保护的意见》，不少地方也出台了相关规定制度，决不让英雄“流血又流泪”。随着法律制度的完善，特别是随着社会主义核心价值观日益深入人心，见义勇为精神必将激荡出更加恢弘壮美的正气之歌。
（作者： 编辑：ADMIN）
