今年是红军长征胜利80周年，继“长征路上奔小康”网络媒体“走转改”大型主题采访活动开展以后，中央电视台也于九月的第一天，举办了“开学第一课”，以“先辈的旗帜”为主题，以独特的视角，为全中国的孩子们讲述了长征中的动人故事，赢得好评如潮。人们越来越相信，通过对长征的深入了解，就有一种循着梦想追求理想、循着信仰追求奋斗的人生启迪，就会获得一生的使命。

清代诗人张问陶有两句诗：“人从虎豹丛中健，天在峰峦缺处明。”第一句是说，在险恶的环境中绝处逢生，第二句是说，纵使在最黑暗里也透着一线光明。这两句诗用来形容80年前的长征，再恰当不过。1996年，我作为一名青年记者参加了湖南省委宣传部组织的“重走长征路”活动，由于中途发病，导致严重的药物中毒，留下了终生的后遗症，也留下了刻骨铭心的对长征的思考：长征，作为一种历史奇迹，是凝重的历史千年等待的结果。人类的历史总是耐心地等待真理的胜利。100多年前的石达开也进行了西行长征，最后全军覆没，这是因为太平天国的将士们虽然有信仰，是建立在天国的光环上，实质还是套在自身生存的模子里不可复出。而红军长征之所以成功，是红军将士突破了自身生存的局限，他们是被《共产党宣言》所洗礼的一群，他们不再属于自己，不再属于生存的喘息和苦难，四万万劳苦大众抗日的吼声，对正义和平等的追求，放大了他们人生的定义域，他们就是被这样的信仰照亮，变得战无不胜，变得无坚不摧，最后能够“三军过后尽开颜”，拥抱陕北大地的“山丹丹开花红艳艳”……

20年后的今天，我的梦想是再走一次长征路。而且我也想探讨一些这样的问题，我们湖南人在长征中有一些怎样的表现？湖湘文化在长征中有一些怎样的影响？我们红色文化该吸纳长征精神的哪些元素？

据文献记载，当时在湖南境内，经过了三支长征队伍。一支是毛泽东参加的中央主力红军，一支是贺龙、任弼时、关向应领导的红二军团，一支是萧克、王震领导的红六军团。这三支队伍经过湖南境内的9个市州48个县市区。无疑，湖南人在长征的队伍里是中坚力量。他们大多出身于贫苦家庭，但也不乏锦心绣口的书生，他们有的人放弃了“鸦飞不过”的田产，有的人背叛了锦衣玉食的“自小熟悉的阶级”，把“富贵闲人”的名头还给了他们的祖父和父辈，毅然打着赤脚，或穿着草鞋，在中国最泥泞的山路上奔行。蒋介石命令军阀围追堵截，飞机和碉堡以恐怖的喧嚣和顽固把他们逼仄，但他们不管不顾。红军长征在湖南留下了许多血与火的数字：在宜章突破了敌人的三道封锁线，在道县血战湘江，八万多将士仅剩下三万多人。

但长征确实如毛泽东所说，是宣言书，是宣传队，是播种机。以湖南人为例，可以看到长征到底宣示了什么样的力量。

长征宣示了理想信念的力量。有人比喻，理想信念是一根红薯藤，其他都是红薯藤上长出的红薯。拿毛泽东来说，他曾历经坎坷，但他自信人生两百年，会当水击三千里，在长征路上，他执着地拄着一根拐杖，点燃一支旱烟，思考红军的路怎么走。一旦党选择了他，红军选择了他，他的才华发挥到极致，用兵如神，四渡赤水成就了军事史上的绚烂之笔。两把菜刀闹革命的贺龙，70次申请入党，在革命落入低谷时，梦想成真，北上抗日的宏图大愿让他的长征路上充满了传奇。

长征宣示了实事求是的力量。对于一只盲目的船来说，所有方向的风都是逆风。湘江血战，碧绿的江面染成了血色，同时也宣告了左倾机会主义的破产。通道做出转兵决定，是湖湘文化的精髓——实事求是的胜利，从此长征有了方向感，直到遵义会议，我的党和红军选出了实事求是的主心骨。

长征还宣示了湖湘文化所强调的文化普及的力量。毛泽东曾经说过，没有文化的军队是愚蠢的军队，而愚蠢的军队是战胜不了敌人的。当年的长征队伍，平均年龄只有25岁，而徐特立当时已经是58岁了。在行军途中，徐老从不骑马，把从瑞金带出和沿途搜集到的100多本书驮在马背上。他在前面战士们的斗笠上写满了字，成为后面战士的“活动识字板”。当部队停下休息和宿营时，他要求战士们以树枝作笔，以大地为纸，他说，这样学文化是“取之不尽，用之不竭”。“你是我20年前的先生，你现在仍然是我的先生，你将来必定还是我的先生。”检视一支军队的壮大史，徐老重视文化的普及作用功不可没。能征善战要靠文化作基础，和平年代更离不开文化。长征留下来的人，大都成为我们党宝贵的财富，而他们的文化底子，都是在长征行军途中以这样特别的方式打下的。我们这样看待徐老对中国革命的贡献，难道不“高山仰止，景行行止”吗？

“惊回首，离天三尺三。”长征的艰苦卓绝，已成为了一个政党、一支军队、一个国家和民族永远的骄傲和记忆，而长征宣示的诸种力量，成为红色文化的重要组成部分，信仰是最主要的基因。冰心说，“我以为领略人生，要如滚针毡，用血肉之躯去遍挨遍尝。离合悲欢，不尽其致时，觉不出生命的神秘和伟大。”苦难与辉煌，是辩证统一体。婴儿的啼哭，缘于母腹的阵痛；辉煌的日出，缘于黎明前的黑暗。中国革命的胜利，改革开放的成功，源头在长征。长征以自身的艰苦卓绝，提供了磅礴的正能量。此时，我们再从文化的意义思索一下，湖湘文化的要义是吃得苦，耐得烦，霸得蛮，红色文化的要义是坚定信仰，在困难时杀开一条血路，我们的心头难道不通透敞亮吗？

今天我们正在进行许多有时代特点的新的长征。全面深化改革，啃下一根根硬骨头，仍然需要英勇善战的长征精神。而打响扶贫攻坚战，智力扶贫、文化扶贫是更高意义的解决问题之道。前方的“长征路上奔小康”网络媒体“走转改”大型主题采访记者，给我们发回一条条振奋人心的报道，无不很好地印证了这一点。智者之勇，雷霆不移。我们相信，只要我们怀揣信仰，信仰的光芒就会照亮我们，中华民族“两个一百年”的奋斗目标就一定会实现，我们每一个人在时代的坐标中都会找到自己的位置。

文/龚鹏飞