柳忠秧撰写武昌（区）城市文化主题词：武昌府 首义城

　　柳忠秧撰写武昌（区）城市文化主题词：武昌府 首义城

　　——诗人柳忠秧畅谈武昌城市文化主题词录音整理稿

　　柳忠秧指出，城市文化是中国文化这个属概念的种概念，其主题词的表达从逻辑、语法、修辞、语言等诸方面至少有如下几条刚性和高端要求：

　　一、排他性，即只有该事物有而他事物没有的属性。所用表述词或词组原则上要求是独一无二的，用在别的城市肯定不行。通俗地说，排他性就是我有你没有。

　　二、决定性，即对该事物具有决定意义的属性。例如广东文化主题词“粤海风韵岭南精神”：“粤海风韵”亦即广东风韵，“粤海”专指广东，故“粤海风韵”具备排他性（这里同时兼具唯一性）。“岭南精神”是基于岭南文化（以广东文化为中心或曰为主要特征，涵盖广西、海南及港、澳等地的地域文化）的精神气质，故“岭南精神”具有明显的“决定性”特征。你若说广东人“厚于德”，那人家湖南、湖北等全国其它地方是不是都“缺德”？同理，如你说武汉人“敢为人先”，那是不是意味着别人都是缩头乌龟？！以上两种表述都不具备排他性，所以“厚于德……”、“敢为人先……”等城市精神的表述词是不符合逻辑规范的。

　　三、不能有语法错误。典型的案例——广东精神之“诚于信”一句的表述：“诚”和“信”可做并列的名词或动词，两字应并用，之间不宜再加介词或副词等。

　　四、要采用合适的修辞手法，例如比喻、象征、对仗、互文等。最常用的是诸如“主人下马客在船”、“秦时明月汉时关”的互文修辞手法。

　　五、表述语言需高度凝炼而精美，需微言大义、一字千金，切忌用费字。

　　六、唯一性，此条虽不是刚性要求，但能具备最好。排他性不一定具有唯一性，但唯一性一定具有排他性。

　　基于以上六条，诗人柳忠秧为武昌创作了符合规范、高度凝炼而独特、十分生动且深刻的城市文化表述词。武昌城市文化主题词的表述为：

　　武昌府首义城

　　柳忠秧解读：

　　1、武昌府为天下名府，乃千年重镇，历史上曾为元、明二朝之武昌路、武昌府、湖广省会和清代湖北布政司、湖广总督府及湖北巡抚、布政使、按察使、督粮道等官署、官员驻地。《清史稿?地理志》称武昌府：要、冲、难。隶盐法武昌道。武昌府是武昌城的重要历史、文化承载，见证了武昌城的兴衰和风云，是武昌城的标志性历史遗存、城市品牌、文化符号。

　　2、在现代汉语表达中，“首义”已成为专有名词，专指推翻满清王朝的辛亥革命（在武昌城打响第一枪并取得成功）这一重大历史事件。

　　3、从词义（字义）演变史看，“首义”有如下几层含意：a、揭示要旨。汉王充《论衡?正说》：“……章以首义，年以纪事。”b、率先起义。《艺文类聚》之《武帝谥议》：“首义驰风，一鼓静乱。”孙中山《临时大总统就职宣言》：“武昌首义，十数行省，先后独立。”c、“首义”也包含“首义精神”。史学大家章开源先生将“首义精神”论述为“敢为天下先”，亦即勇于创新的首创精神和改革精神。从荆楚先人的“一飞冲天”、“一鸣惊人”到“世人未为我敢为，天下未发我首发”、从“亡秦必楚”到“亡清必楚”，无不鲜明地凸显“首义（首创、首发）精神”的深刻内涵、独特意义和重要作用。“首义城”既是“首义革命”之城，更是“首义精神”之城。

　　4、“武昌府首义城”作为整体表述具备了武昌文化之“排他性”、“决定性”的逻辑要素。柳忠秧认为：“武昌府首义城”的表达精炼、厚重 、大气且主题显著，是武昌文化主题词的正选。