跟随刘玉堂走进楚文化

刘玉堂讲座现场 记者萧颢 姚品 宋枕涛摄

　　楚天都市报讯 记者 郑晶晶

　　发源湖北的楚文化，其影响早已远播湖南、江西和安徽。然而，对于什么是楚文化，其时间脉络有多长，它有哪些特质，了解的人却并不多。

　　17日，“鄂湘赣皖文化行”大型采访活动，在武汉楚天传媒大厦正式启动。湖北省社科院副院长刘玉堂引经据典，用生动俏皮的语言，带领报道团成员领略了一趟“走进楚文化”的神游之旅。

　　楚文化不等于荆楚文化

　　“文化是民族的灵魂，古今中外，概莫能外。”刘玉堂说，了解楚文化，有利于理解中华传统文化。反过来，了解中华传统文化，也有利于更精准地把握楚文化。

　　不过常有人说，只要是湖北人的文化都是楚文化，对此刘玉堂予以更正。

　　“简单来说，楚文化是楚国人创造并发展起来的文化，楚国存在多少年，楚文化作为一个独立的个体就存在多少年，这是个历史概念。”刘玉堂说，从公元前11世纪末楚国建立，到公元前3世纪末楚国灭亡，楚文化共存在800年左右。“因此，准确意义的楚文化，就是这800年的文化。楚国鼎盛时期，疆域北及黄河，东至江浙，南抵岭南，西达渝黔，这些地区其实都受到了楚文化的影响。楚国灭亡之后，并不代表楚文化就没有了，而是融入了中华文化之中。”

　　湖北地区的文化如何称谓？刘玉堂说一般称为荆楚文化，“荆楚文化与楚文化不同。楚文化是个国别的概念，荆楚是个地域概念。楚文化地域涵盖面要比荆楚文化广得多，但荆楚文化的时间链条更长，可以说发生在湖北地区从古至今甚至未来的文化，都可称作荆楚文化。”

　　刘玉堂说，这样界定，也可以避免和湖南、江西、安徽的混淆。“如果把湖北自古至今的文化都叫楚文化，那湖南怎么理解呢？湖南文化的源头也是楚文化，但从宋代开始，湖湘文化成为湖南的特色，所以湖南现在编的书叫《湖湘文库》；而春秋晚期，楚人已经占领江西地区，江西成了楚国的一部分，所以江西文化的源头也是楚文化，但后来江西也有了自己的赣文化。”

　　楚文化具有宇宙意识

　　刘玉堂总结，楚文化具有五大特质，包括筚路蓝缕的进取精神、抚夷属夏的开放气度、一鸣惊人的创新意识、和众安民的和合理念和深固难徙的爱国情结。

　　提到“抚夷属夏”的开放气度，刘玉堂特别强调楚人具有“宇宙意识”，令人耳目一新。他引用了《吕氏春秋》里“失弓得弓”的故事：楚王在云梦泽打猎，不小心把自己心爱的弓丢失了。左右的侍从立刻要去寻找。楚王制止道：“楚人失之，楚人得之。不必找了。”孔子听说此事后评论说：“为什么要把‘楚人’与‘人’区别开来呢？不妨说：‘人失之，人得之。’这样就符合仁义了！”而楚国人老子，听说了孔子的评论后说道：“为什么要把‘人’与‘天地’区别开来呢？不妨说：‘失之，得之。’这样就符合天道了！”

　　“不管谁失了谁得了，反正物质不灭，这不是宇宙意识是什么？”刘玉堂说，楚文化是种开放的文化，楚人有种开放的胸襟。这种开放，不仅是楚国版图的不断扩展：从最初的五十里疆土到“地方五千里”，版图最大时两湖、江西、安徽大部分都是楚国的版图；也体现在文化贸易的不断往来：在湖北、湖南楚墓中出土过地中海风格的琉璃珠，说明楚国当年就与西方有贸易往来；而前苏联考古学家曾在乌拉盖河流域发现过楚国的青铜镜和楚人的丝织品。

　　楚文化创下多个“第一”

　　刘玉堂研究发现，楚国还创下过很多个“第一”。

　　“县”是中国历史上行政区划系统中唯一保留至今的，但却甚少人知，天下第一县由楚人建立，名叫权县，位于湖北的当阳和沙洋之间。

　　冷兵器时代的机关枪“连弩”，最早也起源于楚国，在长沙曾出土的楚连弩，扣动扳机可连发10支箭，这是世界已发现最早的连发武器。

　　出土于长沙陈家大山楚墓的帛画《人物龙凤图》和长沙子弹库楚墓的《人物御龙图》，是中国最早的人物绘画。

　　楚国还有“当今最早的连环画”，这是画在随州发现的漆酒杯上的郊游图。

　　刘玉堂表示，这些“第一”与楚文化“一鸣惊人的创新精神”密不可分。

　　“三年不飞，一飞冲天，三年不鸣，一鸣惊人。楚人要么不做，要做就是第一。历史上，这样的例子还有很多。”

　　他说，这种创新文化，对当今的荆楚儿女也影响深远。

　　人物名片：

　　湖北省社科院副院长、中国民族史学会副会长、湖北省楚国历史文化学会会长，中央直接掌握联系的高级专家。致力于楚文化研究30余年，已出版学术专著10余部，发表学术论文 200余篇。学术成果多次获得国家级、省部级奖励。