图为：柏子塔遗址，李贽当年讲学的地方。（视界网 万永庄 冯其清 摄）
湖北日报全媒记者 王兵 通讯员 万永庄
他是400多年前中国耀眼的“学术明星”，其思想和著作主要在湖北黄安（今红安县）、麻城完成。
他的崇拜者众多，每次讲学动辄数千男女追捧，文学巨子公安三袁、汤显祖、冯梦龙等都是“超级粉丝”。他的反对者同样众多，顾炎武、黄宗羲、王夫之等当时的思想大家与之论战。他最终被人诬告，死于狱中，书籍也遭禁毁。
他是李贽（1527—1602），明朝晚期最具启蒙精神的思想家。
11月24日至25日，“李贽与近四百年湖北文化”学术研讨会在麻城市举行，来自湖北、山东、江苏、上海、安徽、湖南、福建、陕西、甘肃等省市近70位学者展开探讨。会议由省炎黄文化研究会儒学分会、省哲学史学会、武大哲学学院和山东省社科院文化研究所共同主办。
鄂东北提供了思想土壤
李贽本是福建泉州人，1581年（万历九年）54岁时从云南辞官，却一反当时传统，没有回家乡，而是到湖北黄安投奔好友，1584年后转寓麻城芝佛书院，直至1597年方才离开。在湖北16年，李贽著书立说、登台讲学、结交挚友，成为名闻天下的学者。
李贽为什么能在湖北达到学术巅峰？苏州科技大学高钟和汪祖民教授认为，是开放、多元、包容的鄂东北文化为李贽提供了思想土壤。鄂东北为四省交界地带，历史上战事频繁，外来移民不断进入，多种文化碰撞融合，有利于新思想产生和发展。
湖北省炎黄文化研究会副会长、华中师范大学教授罗福惠认为，明代后期是湖北文化的一个高峰，而鄂东又领楚风之雄。
麻城市党史办主任罗为民介绍，明代麻城一地就出了200多名进士，占整个湖广十分之一还多。晚明时，很多思想大家都要到麻城讲学，方能彰显其地位。
建设“李贽”文化品牌
据罗福惠教授介绍，李贽的思想曾对日本明治维新产生过一定影响，目前日本、韩国学者对其十分推崇，研究水平也更高。
麻城市委常委、宣传部部长童国锋介绍，近年麻城实施文化强市战略，大力开发红色文化、孝善文化、移民文化、名人文化等，对李贽文化品牌的建设正在有序推进。麻城成立了李贽文化研究学会，与福建泉州和北京通州（李贽归葬地）联合，深化对李贽生平和思想的研究。麻城还重建李贽讲学的钓鱼台，兴建了李贽文化馆和文化广场，正筹划复原当年的芝佛书院和龙潭湖。
（作者： 编辑：刘建维）
