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湖北作家谈诗人之死:余地不应成为道德批判的靶子

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    (荆楚网消息 记者张帆)10月12日晚,湖北著名诗人、作家张执浩在荆楚网接受访谈,就湖北籍诗人余地自杀原因、诗人的生存等问题与网友进行了讨论。张执浩认为余地之死不应仅从道德角度去评判,人们该重新评价定位诗人形象。


  靠写诗不能维持生存,诗人必须融入时代生活

  关于余地的自杀,张执浩认为目前各种讨论都是从道德高度来评判余地,他说余地作为诗人,“放弃生活求助知识”导致了最后的悲剧,余地长期沉浸于封闭世界,身后留下6000多册藏书,但闭门造车式的阅读只会使人更加迷失。张执浩认为,诗人必须融入时代生活中,这并非指投身商业经营,而是要接受日常生活中的细支末节,从中体味到乐趣。


  当被问到诗歌写作与生存,他坦承:仅仅靠诗歌,没人能维持生存。张执浩说,自己曾当选“中国十大新锐诗人”但这“十大新锐诗人”都不只写诗。当记者问到某贫困诗人寻求富婆包养以完成创作,张执浩直言看过其小说,完全不具备文学价值,以文学的名义制造喧哗,实际上败坏了文学。


  余地的诗暗示了他必然会走向死亡 


  张执浩还认为,有必要重新评价大众印象中的诗人形象。自杀的诗人不少,但各有原由有些诗人是被疾病困扰,余地的死表面上是生活所迫,应该有更深层次的原因值得探讨。但诗人并不意味着穷困、生活上的低能和精神脆弱,诗人同样可以优裕而优雅地生活。
  
  张执浩在余地自杀发生后,在其博客中看到了这样的诗句,《诗人》:“在这个年龄,诗来找他,像一个送葬的人。”他认为这暗示了他走向死亡的悲剧性结局。
  
 
  梨花体给赵丽华没有商业利益只有伤害

  谈到网络上颇惹争议的“梨花体”诗歌,张执浩说“赵丽华是写出过好诗的诗人”,而现今社会,以往被普遍认同的伟大崇高的东西都被推翻了,赵丽华不幸被选中,成为被颠覆的对象。赵丽华的梨花体仍有好诗,短短几句话意味无穷。当记者问到,赵丽华是否从中获得了利益,张执浩以朋友的身份肯定的说“梨花体给赵丽华没有商业利益只有伤害”。

 

 


事件回放:

  10月4日凌晨,湖北籍诗人余地在昆明家中自杀身亡。余地养有一对不满3个月的双胞胎儿子,妻子身患重症。关于余地突然离世,网友评论很多,在湖北最大的网络论坛文学版块“湖北文坛”讨论激烈,有人站在文学的高度,认为余地死于对文学的失望,他自食其力却养不活老婆孩子,他的自杀是一种抗争。也有网友不认可余地的做法,“这是一个可悲的逃避者,我们应该蔑视他的死亡”,“有些所谓的诗人,实在不适合结婚生子”。还有网友写下了悲切的文字“切不要让文学的崇拜与倾倒,为了悲剧的效应和简单的永恒,轻易与死亡结缘”

    余地自杀引发的社会学、文学、心理学问题的讨论仍在继续,有兴趣的网友请届时参与,在线讨论。

 

档案:
     
   余地,本名余新进,1977年生,现年30岁,湖北宜都人,长居昆明,有诗歌、小说等作品发表于《人民文学》《诗刊》《星星》《山花》《青年文学》等报刊及各类网站,并有作品入选《2003 中国最佳诗歌》《2005中国年度诗歌》《2005北大年选(小说卷)》等选本,另外,他还获得2005年度边疆文学奖等奖项,主要作品有长篇诗性随笔《内心:幽暗的花园》等。
       
     张执浩,1965年8月18日(阴历)生于湖北荆门。现居武汉,系武汉市文联专业作家。大学期间开始文学创作,至今已发表诗歌若干。1995年起以部分精力转向小说写作,出版有中短篇小说集《去动物园看人》,及长篇小说《试图与生活和解》、《天堂施工队》等。作品曾参加“60年代出生作家群”、“跨世纪作家群”、“后先锋小说”和“诗人小说家”等联展活动。

    

相关链接:

余地自杀了,诗人怎么办?——访张执

 

湖北诗人余地10月4日凌晨自杀身亡

 

[原创]向自杀者致敬

 

[原创]自杀的病人,请勿借“诗人”之名 

 

 [原创]由诗人余地自杀想到的

 

诗人余地不该死

 

人有选择自杀的权利

 

如果我是余地,我不会自杀

 

不死难成名

 

 

编辑:张帆
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