拼将赤血灌春花

　　对照英烈的理想信念、牺牲奉献、人生境界，倘若我们还是戚戚于蜗角虚名，汲汲于私利得失；还是怕承担风险，不思担当、不敢作为；还是不愿守着“正俸”过日子，总想搞点权钱交易、公权谋私，是不是应该感到汗颜、感到羞愧呢？

　　气清景明，繁花盛开。每到这个时节，人们便通过各种仪式慎终追远、缅怀英烈。空气中氤氲着英烈的气息，社会上传播着英烈的事迹，内心里吟诵着英烈的遗愿。

　　一种精神最终会演变成文化。英烈事迹和英烈精神，已经成为我们党革命文化、红色文化、社会主义先进文化的重要组成部分。

　　“一心只爱共产党，哪管他人道短长？我一歌兮歌声扬，碧血千秋吐芬芳。”牺牲时才27岁的革命烈士王达强，其诗见热血、见肝胆、见抱负，既有文人的情怀，又有共产党人的气魄。他牺牲时的最后一句话是：“头可断，血可流，志不可屈。”这是何等的悲壮，又是何等的坚贞！

　　人生自古谁无死，拼将赤血灌春花。每每捧读革命烈士的诗词文章，都是对我们思想上的一次淘洗、灵魂上的一次净化，也是对我们不忘初心、牢记使命、永远奋斗的一次激励和鞭策。

　　“砍头不要紧，只要主义真”的夏明翰，曾给妻子郑家钧写有一封遗书，情真意切，感人至深——“亲爱的夫人钧：同志们曾说世上唯有家钧好，今日里才觉你是巾帼贤……抛头颅，洒热血，明翰早已视等闲。各取所需终有日，革命事业代代传。红珠（夏明翰送给妻子的礼物）留着相思念，赤云（夏明翰的女儿）孤苦望成全。坚持革命继吾志，誓将真理传人寰！”写完这封遗书，夏明翰抑制不住对妻子和女儿的爱恋，用嘴唇和着鲜血，在遗书上留下一个深深的吻印。

　　天地英雄气，千秋尚凛然。谁不珍惜自己的生命？谁不爱惜自己的妻儿父母？然而，英烈勇于就义、慷慨赴死，皆是因为他们心中有大爱，有苍生，有理想，有信仰，愿拼热血卫吾华。

　　“民多菜色仕多讧，敢把头颅试剑锋”，帅开甲的《就义诗》彰显着为民担当的大义；“壮士头颅为党落，好汉身躯为群裂”，周文雍的《绝笔诗》展示着信仰信念的力量；“世界工农全秉政，甘心直上断头台”，王幼安的《就义诗》表达了视死如归的豪情；“饮弹从容向天笑，长留浩气在人间”，邓雅声的《绝命诗》体现了宁死不屈的品格；“遍地铜驼荆棘变，游魂应逐战旗来”，蓝飞鹤的《绝命诗》凸显了勇敢战斗的血性……诗以明志，言为心声。这些英烈虽然远去了，但他们的名字熠熠闪光，他们的事迹永不磨灭，他们的精神万古长青，他们的遗志激荡天地。

　　探究大革命时期的英烈，我们沉痛地发现，他们生命大都止于1927年至1928年，多是20岁上下的年纪。据党的六大不完全统计，从1927年3月到1928年上半年，被杀害的革命人士达31万多人，其中共产党员2。6万多人。萧楚女、陈延年、赵世炎等党的著名活动家先后英勇牺牲。岁寒知松柏，烈火见真金。共产党人没有被吓倒、被征服，他们从地上爬起来，揩干净身上的血迹，掩埋好同伴的尸首，不怕牺牲、接续战斗，直至换来一个新中国，使中华民族走上复兴大道。

　　金一南在《苦难辉煌》中写道：“那是一个年纪轻轻就干大事、年纪轻轻就丢性命的时代。”今天，比之那些牺牲的英烈，我们是不是应该感到很幸福、很满足呢？对照英烈的理想信念、牺牲奉献、人生境界，倘若我们还是戚戚于蜗角虚名，汲汲于私利得失；还是怕承担风险，不思担当、不敢作为；还是不愿守着“正俸”过日子，总想搞点权钱交易、公权谋私，是不是应该感到汗颜、感到羞愧呢？

　　“无数的先烈鲜血染红了我们的旗帜，我们不建设好他们所盼望向往、为之奋斗、为之牺牲的共和国，是绝对不行的。不能被轻歌曼舞所误，不能‘隔江犹唱后庭花’。”习近平总书记的话是提醒，也是告诫。华夏腾飞时，最是慰英烈。每位共产党人都要不忘初心、牢记使命，传承弘扬英烈精神，把英烈铸就的文化精魂发扬好，把英烈追求民族复兴的遗愿完成好，努力创造属于新时代的光辉业绩，以不朽的德业功业回报英烈的付出、奋斗和牺牲。（桑林峰）