有仲勋先行：南粤大地风雷动

　　作者：中国社会科学院文学所研究员　陈定家

　　2012年11月29日，收到广东诗人柳忠秧的新作《圣美大江》，和以往一样，一读为快之后，马上收藏到自己的博客里。同时，在博客上信手涂抹了这样几句话：“柳君新作《圣美大江》竟然是一首郭小川式的‘现代格律诗’，在我的印象中，柳君似乎只写李白杜甫式的古体诗。没想到他的新诗也和他的古体诗一样汪洋恣肆、大气磅礴，依旧尽兴铺排，依旧豪情万丈！初读如飞瀑入涧一样酣畅，细品如水漫荒滩一样解渴。愿诗人柳忠秧在他的‘诗歌元年2012’，笔舞龙蛇，文思泉涌，写出更多更绝的惊世之作。”诗歌贴上博客之后，马上就有博友发表评论。一位网友说：“善哉，洋洋兮若江河奔流！”网友的话抓住了柳忠秧诗歌的重要特征——如江河奔流一样“豪放大派”！

　　笔者知道，今日的柳忠秧已经是名动天下的大诗人，江南江北，“柳丝”遍地，因此不敢妄自以知音自居，这里借网友化用钟子期描述伯牙琴的名言，主要是想表达自己作为一个普通读者内心的敬仰之意，此外还想把近年来读柳诗的点滴感受写下来，以就教于诗人和读者诸君。

　　在笔者看来，柳忠秧诗歌给人印象最为深刻的一个特点，正是其激情迸发、热血奔涌的“江河气韵”，这种气韵常常还会以一种情境深远、意味悠长的“风云意象”表现出来。几年前，诗人柳忠秧曾经以一曲《楚歌》惊天下，近两年，他又创作了《岭南歌》、《楚颂》、《天下洞庭天下楼》、《国骚》等脍炙人口的作品。在柳忠秧的这一系列作品中，我们发现，诗人一直在潜心描绘着中华文明五千年历史长卷，在炎黄子孙血脉相沿的历史长河中上下求索。他的《楚歌》《岭南歌》等气吞山河的作品，最引人入胜的正是那些奔腾不息的长江大河形象，这些长江大河，从诗人的眼底流入心底，又从诗人的心底流向笔端，然后，一次又一次地从我们读者心头流过。读柳忠秧的诗，总有一种长江大河从心头流过的震撼！

　　诗评界已经流行着这样一种看法：柳忠秧的诗作，具有鲜明的古风雅韵特色，其题材之宏大庄严，内涵之深厚广博，语言之古朴清雅，风格之雄浑豪迈，在当代诗坛可谓独树一帜，他的诗作，既有视野开阔的中华风云人物群雕的崇高气象，又有炎黄春秋五千年历史文化的纵深关切。柳忠秧深情地歌唱历史文化的伟大，同时也分享着文化历史的光荣。

　　我之所以喜欢诗人柳忠秧，喜欢读柳忠秧的诗作，首先在于柳君敢于骄傲地亮明自己的诗人身份，像长江大河一样坦坦荡荡。在这个“万般皆上品，唯有读诗羞”的时代，一个敢于打一面“诗人”旗帜走南闯北的人，在世俗人眼里，很可能就是一个活脱脱的后现代版的唐·诘诃德。有位著名网评家第一次见到柳忠秧时便不无惊讶的说：“我还真想不出还有第二个人会像柳先生这样，如此自信地自称诗人。”柳忠秧这种率性而行、蔑视世俗的诗人气质，像一面明镜照出了许多人内心深处隐藏的虚伪和怯懦。诗人的真诚直率和愤世嫉俗，就如同他的诗歌一样，令初读者惊奇，让再读者敬服，一旦熟读成诵，必将倍加珍惜。

　　以其《岭南歌》为例，从字面意义看，《岭南歌》的主旨无非是歌唱岭南，歌唱岭南的山川形胜、历史文化、风物人事。但在我看来，《岭南歌》是在歌唱一条长河，是在歌唱一条历史的长河，歌唱一条文化的长河，歌唱一条心灵的长河。诗人笔下的130多位历史风云人物，共同构成了这条“英杰辈出、波涌俊才”的岭南历史文化的长河，在诗人的引领下，我们一个个读者，在这条长河中，重温历史的苦难与辉煌，接受心灵的净化与洗礼。

　　有人说，柳忠秧对中国历史文化烂熟于胸，对岭南的文化风貌、历史人物更是了如指掌。以《岭南歌》观之，此言不虚。在笔者看来，正是这种深厚的文化底蕴，成就了诗人博大雄奇的“江河气韵”。关于这一点，在《岭南歌》中可以得到最好的印证：“岭南大派，南天雄脉：万里云动，春潮澎湃；三江并流，珠水豪迈；千帆东去，浪淘碧海。”开头寥寥数语，便迸发出排山倒海的气势，且积蓄着先声夺人的力量！这里的一幅幅画面，有如电影的长焦远景，波澜壮阔，气象雄浑，令人一读难忘。

　　全诗起首大处落笔，如同登临绝顶而后放眼望山，这种雄鹰俯瞰大地式的视角，与时下某些醉心花鸟鱼虫的吟哦，形成了鲜明的对照。紧接着，我们还会一次次被生机勃勃的“江河气韵”所感动。诗人描摹水网纵横的“百越气象”，自是不忘以江河的铺排来彩绘大美岭南独有的风采：“北江迤丽，西江壮哉！东江灵秀，韩江明快！” 用陈世旭先生的话来说，“诗人高居于历史与现实交叉的制高点，极目俯瞰万木葱茏的百越大地，在奇异的岭南山川，挥洒豪情，放声高歌。”一种从诗人心底升腾而起的另一种江河，既让人感慨万千，又令人振奋不已。

　　诗人面对岭南大好河山，细数这一片神圣土地的千古风流人物，起兴之句，仍然不失大江大河的神韵与气魄：“壮美风云，碧波多情向海涯”。风云让人联想到江河的源头，碧海令人想到了江河的归宿。可以肯定地说，山川和人物，是《岭南歌》的精华之所在。诗人吟唱的“田园颂歌”，以及一咏三叹的“山河壮怀”，字里行间，隐藏着多少英雄人物身影，这种绵绵不绝、奔涌不息的大历史意识，是柳诗江河气韵的又一个重要史诗性特征。

　　柳诗的这种史诗性江河气韵，不仅赋予自然景观绚烂多姿的悦目趣味，而且赋予了心灵世界流变不居的奇幻色彩。“我南国沃野：东怀大海，西抚八桂，北亲中原，南眺琼崖。稻菽炊烟，遍地好桑麻；金涛银浪，漫卷美丽图画——风生水起，千金沉醉，赚尽人间繁华！”

　　这里的“大海”、“炊烟”、“金涛银浪”、“风生水起”等意象，既形象生动，又自然贴切，显示出了南国诗人特有的“随物赋形、尽水之变”的神逸风格。更为令人称奇的是，在柳君笔下，即便是水泥钢筋铸造的城市，也成了诗人的赋魅对象，众多冥顽不灵的蠢物，也魔法般地浸润着清灵隽秀的江河气韵：“市城相接，车楼涌动，生息百万人家！”诗人笔下的城市抒写一一如下——

　　香港：

　　东方之珠，

　　南海之恋，

　　千年深情诗与画!

　　广州：

　　金穗飘香，

　　五羊仙驾，

　　一城风韵满城花！

　　深圳：

　　风涛激荡，

　　鹍鹏昂扬，

　　遍地青潮写神话！

　　桂林：

　　岭外云潮争壮色，

　　桂林山水绝天下！

　　以上这些诗句，看似脱口而出，实则呕心沥血；“车楼涌动”，“遍地青潮”，这些既普通又奇特意象，看似信手拈来，实则千锤百炼。

　　尤为令人感佩的是，《岭南歌》从南越王、三陈氏到惠能大师，从张九龄、陈献章到袁崇焕、林则徐、郑观应……诗人遍数风流人物，直至伟大孙中山，在这一气韵沉雄的英雄谱系中，我们见识了岭南文明历史长河的万千气象！这些人物，任凭提起一个，都是民族的脊梁，他们不仅是千古岭南的骄傲，也是中华民族的骄傲。面对这些英雄豪杰，《岭南歌》滔滔滚滚，用墨如泼，诗人仿佛是在和往圣先贤们共同创造新的人间神话。柳君如同置身于大哲、大道、大智、大勇的群英会的现场，他信笔挥洒，不拘一格，俨然是名人方阵的领军人物。用陈世旭先生的话来说：“一次次的生死存亡，一场场的革故鼎新，一幕幕的慷慨悲歌，前无古人的辉煌篇章，惊天动地的浓墨重彩，如涛涌笔端。诗人仗剑跃马，指挥若定，率领着南越王赵佗以降迭出不穷的百代风流，浩浩荡荡地向我们奔涌而来。”

　　历史人物，如浩浩荡荡的大江大河，向我们奔涌而来。这是对柳诗江河气韵的最好描述。在柳忠秧笔下，甲午英雄邓世昌：“百年烈节潮未平，忠魂犹听渡河声”。清末诗人黄遵宪：“我写吾心气雄直，汪洋恣肆大道行”。还有大节丘逢甲：“战血台澎心未死，寒笳残角海东云”。还有大家梁新会：“改革变法为图存，少年中国四海青。”这些诗句，让我们依稀听到历史的大江大河澎湃的涛声。这就是笔者所说的江河气韵、江河魂魄！

　　更令人钦佩和叹绝的是，柳忠秧用他的如椽之笔，对重大历史事件和重要历史人物个个敢做基于大历史观之盖棺定论的准确判断：

　　其春秋笔法——“国民党共产党，开天辟地/蒋中正毛泽东，兄弟并肩。”大义煌言，定格历史。

　　其诗心独运——“陈济棠称雄南天，建设粤海/叶剑英经略华南，宽济民生。”从另一个角度写活了叶剑英。

　　其浓墨华章——“敬邓公决断，一条血路开彩虹/有仲勋先行，南粤大地风雷动/有仲夷先锋，勇立潮头建殊功。”三句锦绣诗语无比生动、饱蘸激情地讴歌了广东改革开放这一重大历史进程。想必邓大人、仲勋老人在天之灵也会因诗人柳忠秧的如椽诗笔而为之一颤！

　　去年中国社会科学院文学所执笔的《2011年中国文学创作热点一瞥》一文中专门介绍了柳忠秧及其代表作《楚歌》、《岭南歌》；今年柳忠秧创作的《圣美大江》、《天下江山黄鹤楼》等长诗反响也同样热烈，已引起了我们的关注。

　　生活在一个大转折的时代，诗人柳忠秧是幸运的。从创作与历史素材的关系上说，柳忠秧比屈原幸运，那时的文学天空苍茫寂寥，创作的资源相对贫乏，诗人只有空叹路漫漫其修远兮；我们这一代，开卷就是五千年诗经教化，诗歌王国，星汉璀璨，与古人神交，上天街漫步，不再只是传说。从作品与传播的关系上说，柳忠秧也比李白幸运，那是一个鸿雁传书的时代，关山多阻隔，处处如蜀道。而我们生活在电讯时代，网内存知己，天涯若比邻，诗歌的传播发生了革命性的变化。天意君须会，人间要好诗。笔者惟愿柳忠秧写出更多更好的新作，诗朋酒友们期待着，天下柳丝们期待着。